FIN DE AÑO 2010 e inicio del Nuevo Año 2011
La sencillez marcó la dinámica de la noche. Nada que ver
con lo que hasta este año había vivido en España. Nada de grandes shows
televisivos, ni desmadres ante el sonido de las doce campanadas…. En
estos lugares de la sierra se vive más a nivel familiar
Previo a la media noche, se celebró la eucaristía a las
21 h. en el Coliseo de La Salle para agradecer a Dios todo lo recibido
durante el año que acababa. Se hizo en este lugar por resultar
insuficiente el espacio en Iglesia de Torrechayoc. El acto estuvo
marcado por un lleno total, la música y las posteriores felicitaciones
de un ¡Feliz Año Nuevo!
Tras el acto religioso salimos a dar una vuelta por el
municipio para ver el ambiente. Se acercaban las 12 de la noche y….
nada de nada. ¿Las campanadas? Ni reloj hay en la Plaza de Armas. Fueron
los cohetes los que rompieron la rutina nocturna del resto del año,
hasta bien entrada la noche.
También las uvas hacen acto de presencia en familia. Son
el símbolo de los doce meses del año, y se toman sin precipitación por
el horario y pidiendo en cada una de ellas un deseo ante el Nuevo Año
que se avecina. Hay quienes apuntan esos deseos para no repetirlos e ir
revisando si se cumplen a lo largo del año.
Recuerdo el color rojo de muchas prendas interiores que se
exhibían en los escaparates de España por estas fechas. Aquí es el color
amarillo el que se identifica con la buena suerte. No sólo las prendas
interiores que se usan en estas fechas, sino que para adornar la casa
también abundan las flores de color amarillo.
Paseando por las calles durante estos días previos al final del año,
pude observar a numerosos vendedores ambulantes ofreciendo un curioso
símbolo externo de la buena suerte. Se trataba de un manojo de doce
espigas (una por cada mes del año) a las que se adjuntaban una serie de
falsos billetes (cuantos más mejor y más caro era su precio). Yo,
incrédulo en estas artes, compré el más barato de los manojos para
satisfacer la curiosidad y dar que hablar en la Comunidad. Claro
está; la calidad se paga. Sólo tenía siete espigas y un billete un
billete falso de 100 dólares.
Ha
de ser motivo de felicidad la llegada del Año Nuevo y, al margen de si
realizamos o no algún ritual, esa noche ha de ser muy especial.
Especial porque es importante comenzar bien el año rodeado de tus seres
más queridos y pletórico de felicidad. De esta forma, cargados de
energía positiva, afrontaremos mejor el Nuevo Año y conseguiremos
tener la fortuna y la prosperidad que deseamos.
COMIENZO DEL NUEVO AÑO
El primero de enero, los Hnos. de Urubamba, hemos
viajado a la capital (Lima) para realizar los Ejercicios Espirituales en
una localidad llamada Chaclacayo que dista de Lima a unos 30 Kms.
Ésta se encuentra en un valle muy encajonado. Las cumbres
y laderas que circundan el valle carecen de vegetación y lo forman
materiales pétreos que amenazan con rodar y precipitarse sobre las
viviendas que tratan de conquistar dichos espacios rocosos.
El clima es templado y con cierto grado de humedad
debido a la proximidad del mar. Este lugar es propicio para que se dé
en él una vegetación perenne y vivan algunas especies de animales de
origen tropical como el que aparece en la foto.
El último día del retiro hicieron acto de presencia
representantes de movimientos Lasallistas: Signum Fidei, Unión de
Catequistas, Hermanas Guadalupanas, Asociados y la directora del colegio
de Lima. Toda una riqueza de La Salle en este hermoso país.
En el mismo lugar y durante la semana del 10 al 15 de enero
tuvimos el Capítulo de Distrito. Todos los Hermanos participamos con voz
en el mismo y sólo los capitulares tenían voz y voto. Hubo el
nombramiento del nuevo Hno. Visitador (Marco Aurelio Salazar) y se
aprobó iniciar el camino de unión entre los dos distritos de Perú y
Bolivia.
El día de LOS REYES MAGOS (Reflexión)
Me llamó la atención ver que la festividad de los R. M. se
celebrara el domingo 2 de enero. Así que, al llegar el día 6, ni
regalos, ni cabalgata,… Un día laborable más.
Fue una sensación como de haber perdido algo entrañable.
¿Será porque desde niño todos llevamos dentro esa inclinación a
acapararlo todo? A hacerlo nuestro. Hasta queremos hacer nuestro a Dios.
El único Dios verdadero es “el nuestro”, decimos.
Esta fiesta de los Reyes Magos no es un juego de niños
esperando regalos. Es la “Epifanía”. Es decir, la manifestación.
Apertura de Dios a todos los hombres. A los que viven lejos (de Oriente)
y a los cercanos pastores.
Este
mismo Niño de todos y para todos nos llama hoy también a nosotros a
estar abiertos los unos a los otros por encima de los individualismos.
Podemos estar lejos unos de otros, pero no separados. Porque no es tanto el espacio lo que nos separa sino el silencio del corazón.
PASEO COMUNITARIO A CAJAMARCA (17 enero)
Con sus 150.000 habitantes, Cajamarca, es uno de los lugares
más simbólicos de la historia peruana, pues su plaza principal fue
escenario del enfrentamiento entre los hombres de Atahualpa, el último
inca del Imperio y las tropas del conquistador Francisco Pizarro.
Atahualpa fue derrotado, cayó prisionero y fue ejecutado tiempo después
en esa misma plaza.
Es un territorio de clima templado, formado por numerosos
valles y suaves pendientes. Su principal riqueza se basa en la
ganadería y la minería (Yanacocha es la mina de oro más grande del
Perú).
Cajamarca es una ciudad limpia con monumentos bien restaurados y
conservados. Refleja una fuerte influencia española en sus iglesias y
en sus casas de dos pisos con balconadas de madera al exterior. Muchas
de sus casonas poseen el patio interior rodeado de un pórtico y galería
cubierta en el primer piso. También destacan las portadas trabajadas en
piedra que adornan sus fachadas. Ejemplo esta foto del hotel donde nos
alojamos.
Paso a comentar aquellos atractivos que más me llamaron la atención durante la corta visita.
La Plaza de Armas. Es
grande y de gran valor histórico. Conserva la forma cuadrada de las
ciudades fundadas por los españoles, aunque ha sufrido diversas
remodelaciones. En el centro hay una hermosa pileta octogonal. En esta plaza se hallan ubicadas: la catedral y la iglesia de San Francisco.
La Catedral. Se halla ubicada en la Plaza de Armas y data del siglo XVII. Llamada también de “Santa Catalina”. Su fachada es una refinada muestra del arte barroco, realizada con piedra de cantería elaborada toda a mano. Sus dos torres están truncadas y la fachada está adornada con hermosas columnas salomónicas. En su interior encontramos tres naves y su altar mayor totalmente recubierto en pan de oro.
Detalle curioso de muchas iglesias (como en esta catedral) es que no tienen terminadas sus torres. Esto se debe a que de esta forma evadían un impuesto a la Corona Española.
Iglesia de San Francisco.

Adyacente a la iglesia de San
Francisco está la Capilla del Sagrario donde se venera la imagen de la
Virgen Dolorosa, patrona de la ciudad.
Iglesia de Belén.
Su construcción data del siglo XVIII. Adosados están los que fueron
hospitales de mujeres y de hombres y que en la actualidad son museo
arqueológico, oficinas administrativas y el Archivo.
El
templo, que es uno de los exponentes del arte barroco hispanoamericano,
tiene su portada cuidadosamente tallada en piedra y sus torres
inconclusas.
Iglesia La Recoleta. El
templo y el convento formaban una unidad. Ambas son construcciones del
siglo XVII. La fachada de la iglesia es sobria y tallada en piedra, con
elegantes espadañas en lugar de torres.
Es una colina desde la cual se puede contemplar el valle y la ciudad de Cajamarca. También se pueden apreciar todavía, algunos restos preincas (Chavín) conocidos como "Las Sillas del Inca". Se accede a través de una amplia escalinata. En su trayecto se halla una capilla consagrada a la Virgen de Fátima.
Cuarto de Rescate.
Es
el único vestigio de arquitectura inca en la ciudad. Fue construido
en piedra con los muros ligeramente inclinados para darle forma
trapezoidal, característica de las construcciones incas. En éste recinto
de 11.80 metros de largo, 7.30 metros de ancho y 3.1 metros de alto, el
Inca Atahualpa estuvo prisionero los últimos días de su vida y ofreció a
Francisco Pizarro llenarle el cuarto con plata dos veces y una con oro a
cambio de su libertad.

Los Baños del Inca.
Es
un balneario de aguas termales de temperaturas superiores a los 72ºC.
Distan a 6 Km de la ciudad de Cajamarca. Lugar preferido por el Inca
Atahualpa para pasar sus días de descanso. Allí se encontraba antes de
enfrentarse a
Pizarro.
Durante
25 años han ido realizando la repoblación forestal de unas 10.000 ha.
con el objetivo de proteger y aprovechar la riqueza de los suelos.
La Colpa. Es
una propiedad privada abierta al turismo. Lo singular de este lugar es
el “llamado de las vacas”. Éstas han sido adiestradas para acudir a
ocupar su lugar de ordeño en el establo, asignado con anterioridad. Son
requeridas de una en una por su nombre.
Actualmente
es una cooperativa que consta de: establos, una laguna artificial, el
aserradero, escuela, la capilla dedicada a la Virgen del Carmen, plaza
de toros, jardines, ….
La corta estancia en la ciudad no nos permitió ver otros interesantes
lugares como las Ventanillas de Combayo o las de Otuzco. Como puede
verse en estas fotografías bajadas de internet, son cavidades que
semejan ventanas labradas en la roca y dispuestas en hileras
consecutivas horizontales.
Nuevo Director en el Instituto La Salle
Durante el mes de enero (vacaciones de verano), el Hno. Javier
Miranda ha sido asignado como nuevo Director del Instituto La Salle de
Urubamba. Hasta el presente, y durante los 5 últimos años, ocupó dicho
cargo el Hno. Manuel Marín que es ahora el Director y orientador de
los jóvenes que desean ser Hermanos de La Salle.
La Comunidad de Urubamba está integrada por los Hermanos: Manuel
Sallo, Javier Miranda (Director), Patricio Páramo, Charly Tapullima, y
José Luis Vadillo
Las siguientes imágenes corresponden al cariñoso homenaje ofrecido al Hno. Manuel Marín el día 8 de febrero del 2011.
SE TERMINA EL VERANO 2011
Seguro que mis amigos de España me hablarían de mil y una aventura veraniega: Playas, viajes… Aquí, donde estoy, no es así.
Ayer, viernes día 18 de febrero, era el último día de las
“Vacaciones Útiles”. Un grupo de maestros jóvenes, llenos de ilusión,
han acompañado y dirigido a niños y niñas durante estos dos meses de
vacaciones (enero-febrero). Ayer, pusieron un broche de oro a la tarea
realizada con un festival para los padres y familiares, donde los mismos
niños eran los protagonistas.
Este grupo, de unos 50 niños, proceden en su mayoría del barrio de
Qotowincho. La condición que se les pone es que no sean del colegio La
Salle. Se trabaja con ellos en tareas escolares, valores, socialización e
higiene. Y como complemento una serie de actividades tales como:
danza, manualidades, deporte, escenificación y alguna excursión. La
jornada empieza a las 8 de la mañana hasta las 13 h. de lunes a viernes.
La alimentación de estos niños no la descuidamos. A media mañana se
les ofrece un desayuno basado generalmente en un vaso de leche y pan
con mermelada o mantequilla. Es una obra social que organiza el colegio
juntamente con Radio La Salle y que es gracias al aporte económico de
donaciones desde España. ¿Será posible seguir realizándola próximos
veranos? El proyecto que la subvencionaba juntamente con el “Apoyo
Escolar” durante el curso ha terminado. Sólo los que estamos metidos en
este “fregado” sabemos de la importancia y necesidad de estas
actividades para los niños de estas zonas del planeta, donde muchos
sufren desprotección, explotación de todo tipo y hasta abandono por
parte de su entorno familiar.
He podido contemplar sus ojos de felicidad cuando me enseñaban sus
trabajos manuales y sus disfraces para el festival; contemplando sus
danzas, escuchando la melodía de su quena, o al recibir un dulce. Seguro
que estas “Vacaciones Útiles” han sido para estos niños tan carentes de todo, unos días inolvidables. Un regalo de Dios para mí.
¿Y los jóvenes maestros que les
acompañaban? Joviales, cercanos a los niños, serviciales, educados y con
profundos valores. Que perduren por mucho tiempo dentro de este mundo
globalizado. Que estos pequeños oasis de tierna humanidad sigan vivos en
las próximas generaciones.
El NUEVO AÑO ACADÉMICO Y LAS NOTAS
En la mayoría de países de América del Sur, el año
escolar comienza en marzo y termina en diciembre y se divide en dos
semestres. Esto es lo que sucede en Perú. El primer semestre termina a
fines de julio, después de los exámenes, y siguen 15 días de vacaciones
que coinciden con las Fiestas Patrias (28 y 29 de julio), tanto en
Primaria como en Secundaria.
El segundo semestre empieza en agosto y el año escolar
termina en diciembre, días antes de Navidad, con la clausura académica.
La calificación de notas aquí en Perú va de 0 a 20. El alumno aprueba
con un mínimo de 11. Por debajo de este nivel el alumno está desaprobado
(suspendido).
INICIO DEL CURSO ESCOLAR 2011
El día 28 y desde muy temprano (aquí iniciamos las clases a las 7’45
h.), niños acompañados de sus padres llegaban al recinto escolar.
Algunos, con la cara de sueño o con deseos de continuar las vacaciones;
otros muchos reflejaban en sus rostros la alegría de volver al colegio y
reencontrarse con sus compañeros.
Ante el temor de nuevas inundaciones debido a las
constantes y fuertes lluvias registradas estos días de febrero en el
departamento del Cusco, la Dirección Regional de Educación de esa región
ha decidido suspender las clases escolares hasta el día 7 de marzo.
La YUNSA y un CARNAVAL diferente - 2011
Tema ampliado (con fotos) en mi BLOG (Marzo 2011)
UNA ODISEA (Pulsa 2 veces sobre la fotografía para ampliarla)
Viernes 21 de marzo. Era el día señalado para subir de nuevo a la
comunidad campesina de Pampallacta (descrita en el archivo del 17 de
agosto) con 8 quintales de yeso para rematar una obra. Fue imposible
esto último.
A las 4’30 de la mañana di un saltito de la cama y salí hacia el
terminal para tomar el autocar a las 5 de la mañana dirección Calca. El
sol, aún tenía que desperezarse y asomarse tras las cumbres para ver que
los humanos ya estábamos necesitados de su luz.
Tras 45 minutos de viaje llegó el carro a Calca. Allí me
encontré con Nieves, la directora de la escuelita de Pampallacta, que me
puso al corriente de las contrariedades. Hermanito, me dijo, la
carretera está cortada; ayer no pudimos pasar por los desprendimientos
ocasionados estos días con la lluvia.
Nosotros dos, junto a las numerosas personas que viven y
trabajan en el valle, esperamos pacientemente a ver si las autoridades
daban permiso para dar paso a los carros. Viendo que la situación no
tenía visas de solucionarse decidimos subir los 17 kilómetros andando
hasta Pampallacta. Toda una odisea: ascensión continua con barro y
piedras desprendidas por doquier; las pesadas máquinas y trabajadores
tratando de abrir paso; el río con abundante caudal emitiendo un
ensordecedor ruido.
Por fin llegamos a la escuelita a las 10’30 h. Nos
estaban esperando algunos padres de familia con sus hijos para la
reunión. Los maestros llevan tres días sin poder acudir al trabajo. Tras
tomar nota y fotografías de algunas deficiencias, emprendimos el
camino de regreso. Fueron 10 kilómetros más, eso sí, ahora de descenso
hasta Machacancha, porque allí nos recogió un carro que tenía
autorización de pase.
Tienen para días en esta situación. El trazado de la nueva carretera que
lleva a Lares se ha complicado con los derrumbes ocasionados por las
recientes e intensas lluvias. Por otro lado, he podido comprobar el
tremendo mérito que tienen los profesores que acuden diariamente a estas
comunidades rurales; no sólo por la precariedad de los medios, sino
también por las adversidades climatológicas y orográficas que han de
vencer.

Tres imágenes bien diferentes. Las 2 primeras tomadas en el mes de
julio (2010). Son muestra de unos restos arqueológicos incas y cuyo
cartel lo anunciaba: "Zona arqueológica- no traspase". Ahora (marzo del
2011) al pasar junto a la roca he visto este otro letrero:
"Maquinarias y personas trabajando". ¿Qué fue de esos restos
arqueológicos?. ¿Quién vela por el patrimonio ante obras de
infraestructuras?
Dos fotos bien diferentes en el caudal del río. La 1ª tomada en Julio
(invierno en Perú) y la de la derecha en marzo del 2011 (en verano,
época de lluvias)
Es un excelente escritor y antiguo alumno del Instituto La Salle de
Urubamba. Este mes de marzo, coincidiendo con el inicio del curso
escolar, ha presentado sus dos nuevos libros (esta vez infantiles).
Semana Santa
en Urubamba
(21 a 24 de mayo)
Por ser un tema amplio lo he descrito en Archivos del Blog (mes de abril -2011)
1 de mayo, San José Obrero. Día del trabajo. (2011)

En el barrio de Pintacha, lugar en el que se encuentra ubicado el
colegio La Salle Urubamba, se celebra durante esta jornada la
festividad adelantada de la “Kaypin Cruz” (“La Fiesta de la Cruz”) está muy arraigada en el Perú, y en particular en esta zona andina. Goza
de un enorme fervor popular y he de puntualizar que esta devoción se
expresa en mayor medida hacia la figura de la cruz, que hacia la imagen
del Crucificado.



8 de mayo, día de la madre. (2011)
A nivel de escuelo lo hemos adelantado al día 6, viernes.
Durante la primera semana de mayo, por las tardes, todos los recintos
de la escuela han resultado insuficientes para poder ensayar por clases
las numerosas actuaciones destinadas a homenajear a la madre.
La jornada del día 6 se inició con la eucaristía. Acto seguido,
los estudiantes de superior rindieron un caluroso homenaje a sus madres
en el coliseo La Salle. Los niveles de Inicial, Primaria y Secundaria
lo realizaron por la tarde. Me ha impresionado el despliegue de afecto y
el vistoso colorido de este acto festivo.
Causa
admiración el profundo respeto de esta cultura hacia el elemento
maternal. Hasta la misma religión se ve impregnada con la devoción a la
Mamacha María. Ritos ancestrales aún perduran hacia la Pachamamma
(tierra-madre), como el pago de tributos. No es una divinidad propiamente
creadora, pero sí es protectora; cobija a los hombres, posibilita la
vida y favorece la fecundidad y la fertilidad. A cambio de esta ayuda y
protección, el pastor y el agricultor están obligados a ofrendar a la
Pacha (tierra) parte de lo que reciben, creándose así una suerte de
reciprocidad.




Un
alumno/a de cada curso entregó un bonito detalle a la madre elegida
como represente de curso. Luego danzas, poesías, teatro,... Al terminar
el acto nos dirigimos toda la Comunidad Educativa al restaurante Illary para
continuar la fiesta. Es la jornada en la cual, la organización, los
gastos de la comida y el regalo a las mamás corre a cargo de los
varones. ¡Qué delicadeza!