viernes, 19 de mayo de 2017

MAYO 2017

1° de Mayo.
     Cada primero de mayo, en el barrio de Pintacha (Urubamba), se celebra el aniversario del asentamiento que tuvo lugar en estos terrenos, dando origen al actual barrio.



(Puedes ampliar
 las imágenes)




La fiesta del trabajador o de San José Obrero, no tiene en nuestra ciudad un carácter de reivindicación laboral. Más bien es un día festivo conmemorando la creación  o el origen del barrio de Pintacha en  el cual se encuentra ubicado el complejo educativo La Salle de Urubamba.
La plaza y sus calles son engalanadas para recibir la cruz del Señor de Torrechayoc y presidir así la eucaristía al aire libre y su posterior recorrido de regreso al santuario.


Acompañan a la cruz, que cargan a hombros sus fieles devotos, autoridades, cargos o responsables del acto y gran número de fieles. No falta la banda de músicos, ni los  grupos de danzantes (Tinkus y  Cucasaru). Diferentes grupos de vecinos realizan alfombras de colores en el suelo para recibir la cruz en procesión. A lo largo del recorrido encontramos también pequeños altares que algunos vecinos realizan delante de su casa o tienda.

Esta imagen del Cristo o Cruz del Señor de Torrechayoc es el Patrón Jurado de la ciudad de Urubamba. Se da inicio  con este recorrido  la próxima festividad de las Cruces (tres de mayo) y la preparación para la fiesta patronal del “Taitacha” Señor de Torrechayoc (día de Pentecostés).




Tres de mayo: Día de las CRUCES o CRUZ VELACUY

   Esta festividad está muy extendida en todo el Valle Sagrado de los Incas. Fueron los evangelizadores quienes introdujeron la adoración a la cruz como elemento de sumisión y colocándola como sustituto en los lugares de culto o santuarios incas. Esto sucedió de manera especial en los cerros (Apu=Señor), lugares  donde moraban los espíritus o deidades andinas.

   La festividad se inicia el día 2 de mayo trasladando la cruz desde el cerro o ermita a casa del que ostenta el cargo (mayordomo) que generalmente es una persona con recursos y propietario de un local donde se adornará un altar para venerar esa noche la cruz (CRUZ  VELACUY=velación de la cruz).
   Al día siguiente, se  trasladan las cruces al templo principal de Urubamba; cruces de todos los tamaños que son traídas en procesión desde las  ermitas, cerros y casas particulares, acompañadas con música, danzas y séquito.

   Tras la celebración de la Santa Misa, son expuestas en la plaza de Armas y allí se elige el mayordomo o “carguyo” para el próximo año. Esta persona que acepta voluntariamente el cago, organizará y correrá con los gastos de la celebración.


   En Urubamba esta festividad tiene un gran realce y es solemne su celebración, presidida por la cruz mayor del Señor de Torrechayoc. Las cruces regresan a la casa del mayordomo y tras el almuerzo, continúa la fiesta con música y bebida (chicha). El final de la fiesta, el “Kacharpari”,  es al día siguiente (día cuatro) cuando se traslade por la mañana la cruz a su lugar de origen.

                                    Catarata de POC POC

En el artículo anterior describí el camino inca que va desde Chinche-ro hasta Urquillos. Hoy, seis de mayo, lo he vuelto a recorrer para presenciar de manera especial la catarata de Poc Poc. En este lugar, es todo un espectáculo, ver la caída de abun-dante agua desde una altura de unos 30 metros y sobre todo en esta época en que las lluvias han cesado.


Segundo domingo-mayo: Día de la MADRE


Aunque en otros lugares, como España, el día de la madre se celebra el primer domingo de mayo, en Perú, esta fiesta en homenaje a las madres se conmemora el segundo domingo del mismo mes.
A nivel de nuestra Institución  la celebramos el viernes día 12.

No voy a describir el origen de esta festividad, pues es variado en cada uno de los países en que se celebra. Indicaré tan sólo la importancia que el elemento femenino ha tenido y tiene dentro de la cultura inca. La diosa Mamá Quilla (Madre Luna) fue la madre de las divinidades que fundaron la cultura inca.
  
Es mediante el homenaje a las madres que brindamos un reconocimiento al seno materno del que emergen las nuevas generaciones. Y no sólo eso, sino que siguen guiando, cuidando y velando siempre por sus hijos. Es el ángel que jamás se olvida y separa de ellos.









San Juan Bautista de La Salle.


El 15 de mayo es la fecha en que conmemoramos la festividad de nuestro Santo Patrón. Destaco del programa los siguientes actos de esta fiesta:
·         La procesión desde el Instituto al templo parroquial con la imagen de Santo Patrono.
·         La Eucaristía celebrada en el templo parroquial San Pedro Apóstol.
·          La actuación central en el coliseo La Salle (actuación de cada nivel escolar).
            (Las diferentes danzas corresponden a los fotogramas que publico más abajo)
·         Refrigerio para todos los asistentes.
·         Almuerzo institucional del todo el personal que labora en la institución.











La semana posterior a la festividad de nuestro santo patrón San Juan Bautista de La Salle se ha desarrollado un concurso de carteleras o periódicos murales. He aquí alguno de los realizados en las aulas.



Martes 16 de mayo.     CACHICCATA-INTI PUNKU


Ha sido un día de asueto. Junto con los alumnos de la carrera de Turismo he realizado una dura caminata hacia las enigmáticas Canteras de Cachiccata. El objetivo era llegar al Inti Punku (Puerta del sol) situado a 3.943 metros de altitud.



Aunque este día nos vimos favorecidos por la falta de sol, la niebla también nos ocultaba por momentos los hermosos paisajes a lo largo del camino.



Recuerdo memorable para estos jóvenes, futuros guías de turismo, que superaron con tenacidad y esfuerzo el lago camino de más de ocho kilómetros y de continuo ascenso. Al unísono decían: “¡Valió la pena tanto esfuerzo!”



Nueva cara de Radio La Salle

Radio La Salle Rimarinacusunchis, que fue inaugurada un 12 de setiembre de 1999 por el Hno. Francisco Álvarez Penelas, se ha puesto de gala. No sólo ha cambiado su distribución por dentro, sino también por fuera se ha maquillado.

¡Enhorabuena! por la labor que se realiza desde esta emisora y que sigue mante-niendo vivo su objetivo fundacional: Complementar la misión educativa y evan-gelizadora que el Instituto La Salle realiza en el Valle Sagrado de los Incas y para todo el sur del Perú.

En la actualidad sus ondas se captan desde numerosas comunidades rurales donde no llega ningún otro medio de comunicación. Además de ser una emisora educativa, está apostando por la inclusión y la interculturalidad en un mundo globalizado e inter-conectado con la diversidad.

25 DE MAYO: Día de la Educación Infantil.
En la fotografía inferior-derecha aparecen:Hna. Susan, el Hno. Manuel Marín y el Hno. Marco Salazar que dirigieron la palabra en el acto cívico del lunes 22 de mayo.
     Por tener en nuestro Instituto, entre otras carreras de estudio, a jóvenes que se preparan para ser educadores, durante toda la semana se han realizado actos para conmemorar esta esta etapa educativa tan importante hoy día.

    Fecha (25 de mayo) que fue creada en homenaje a dos educadoras: Victoria y Emilia Barcia. Ambas dirigieron el primer Jardín Infantil en el Perú. Lo iniciaron un 25 de mayo de 1931 bajo el lema “TODO POR AMOR, NADA POR FUERZA”.

    Todos sabemos la importancia que tiene en los primeros años de un niño, el amor, el afecto, el cariño y la alimentación adecuada para su desarrollo.

    Aunque en Perú se acepta que el aprendizaje comienza al nacer y que es un derecho reconocido del niño, sin embargo, los presupuestos que se asignan a este nivel no permiten, toda vía, que los niños menores de 6 años reciban las atenciones requeridas para su desarrollo integral.

    Los futuros maestros que se forjan en nuestra Institución, nos presentaron el lunes cívico, 22 de mayo, el inicio de su semana celebrativa. El día central, jueves 25, nos alegraron con una recepción ornamental en nuestros jardines.
    También los más pequeños de Educación Inicial La Salle Urubamba se sumaron a esta festividad con diversas y sencillas actuaciones acordes a su edad.
Desde estas líneas nuestra más sincera FELICITACIÓN.



















sábado, 15 de abril de 2017

ABRIL-2017 CLIMATOLOGÍA / CHINCHERO

LA CLIMATOLOGÍA EN EL 2017

Atrás han quedado las manifestaciones intensas del llamado fenómeno EL Niño. Esto es debido a las intensas lluvias en zonas costeras intertropicales y ecuatoriales, como efecto del calentamiento del Pacífico oriental. Estas lluvias a su vez provocan huaicos arrasando todo lo que encuentran por delante.
Puedes ampliar las imágenes
Este año se han localizado especialmente en el norte del Perú. Los últimos datos nos indican 106 víctimas mortales y más d un millón las personas afectadas. Numerosas imágenes han sido difundidas por los medios de comunicación, a través de las cuales hemos podido observas puentes destruidos, casas, pueblos y ciudades anegadas hasta con metro y medio de agua, personas protegidas en azoteas, camiones y volquetes arrastrados y hundidos en el barro, apagones de luz y carencia de víveres y agua durante varios días.

¿Este desastre tiene su origen sólo en las intensas lluvias? NO. Muchas son las  familias que viven en lugares inseguros y en condiciones precarias; también se debe a que existen infraestructuras deficientes e insuficientes en el país. Pero no todo es tristeza y desconcierto. La solidaridad ha sido más fuerte que las riadas y los huaicos.
La campaña “Una sola fuerza” llevada a nivel nacional y capitaneada por el mismo presidente, ha tenido una gran acogida para la solidaridad. El país ha estado repleto de lugares y centros en los cuales se depositaba la ayuda a los damnificados. Se ha conseguido generar una corriente de solidaridad a nivel nacional y sentirse parte de un mismo país. Una corriente más fuerte que las aguas de las riadas.

He de agradecer la ayuda en dinero recibida desde el Sector La Salle Catalunya, (especialmente el envío del Hno. Esteban Miguélez) a través de mi persona. Ha sido destinada íntegramente a paliar las necesidades de los damnificados por el "Fenómeno el Niño" en la parte norte del país.


 ABRIL

El pasado día dos, domingo, tras el pro-ceso de admisión de estudiantes para las nuevas carreras del Tecnológico y Pedagó-gico, los Hermanos de Comunidad hemos rea-lizado una salida a la localidad de Chinchero. A la visita cultural del poblado y restos arqueológicos, se sumó un recorrido por el típico mercado tradicional y la posterior participación en la Santa Misa y el almuerzo.


ALGO DE LA CULTURA INCA

CHINCHERO: Es una población que se dedica a la ganadería y la agricultura. Se encuentra  a 30 kms.  del Cusco en dirección a Urubamba por una carretera asfaltada. Está situada a 3754 msnm y pertenece a la provincia de Urubamba, departamento del Cusco.
⇽  (Moderna plaza del municipio)

Su origen data de la época incaica y fue el lugar de descanso del inca Túpac Yupanqui (cuarto inca en el trono del Tahuantinsuyo), quien construyó hacia 1480, a parte de su palacio, numerosos edificios y andenes; estos últimos perduran hasta nuestros días.

Años más tarde (1536) fue incendiada la población de Chinchero por Manco Inca cuando huía de los españoles hacia Ollantaytambo y Vilcabamba, y así evitar que se abastecieran sus enemigos.


El pueblo conserva, en su parte más antigua, la ordenación arquitectónica que tenía en la época incaica. Las edificaciones estaban situadas en la ladera de una colina, en cuya parte superior estaba el Palacio del Inca Tupac Yupanqui. Hoy, en este mismo lugar, se encuentra la  Iglesia colonial de Nuestra Señora de Montserrat levantada por los españoles. Así pues, esta herencia inca fue en su día no sólo sede administrativa, sino también como un centro residencial y religioso.
     (Al sur: fachada y puerta de la actual iglesia sobre muro inca)                 (Viviendas sobre antiguo muro inca)










Sobre la base de las antiguas construcciones incas, se levantaron las actuales viviendas respetando el trazado original. Son plataformas alargadas (de forma rectangular) y paralelas entre sí. Se comunican entre ellas mediante escaleras y rampas empedradas que contienen un canal para evacuar las aguas de lluvia como ilustra la fotografía.La foto inferior derecha corresponde a la calle que da  acceso a la Plaza del Pueblo mediante un gran arco.




 Las piedras de los muros que rodean la iglesia están finamente trabajadas y presentan una perfecta unión entre sí. 

Llama la atención el muro que separa las dos explanadas en que se divide la Plaza del Pueblo; este muro contiene doce grandes hornacinas a las cuales se las ha añadido un moderno alero de piedra para su protección.

Otra gran explanada de grandes dimensiones (unos 120 metros de largo por 60 de ancho) se encuentra contigua a tres recintos de piedras finamente labradas.

En la zona N-E (Q’entepata) encontramos largos y elevados andenes que tenían una doble función: la de contención y la agrícola. Han sido restaurados, pues en épocas pasadas sus piedras fueron utilizadas en la cimentación de las viviendas. Esta restauración se puede observar pues, además del color de la piedra, se ha dejado una pestaña entre la parte original y la restaurada.

era el año 1572 cuando el Virrey de Toledo fundó en esta localidad de Chinchero la "Doctrina de Nuestra Señora de Montserrat", y llevó adelante la construcción de la iglesia colonial (católica) que aún perdura y que consta de una sola nave, pues fue levantada sobre los muros de un antiguo palacio inca. Se desconoce la fecha de su construcción, aunque por la inscripción hallada en el templo (1607), es posible que sea esta la fecha de datación.

Este palacio inca debió ejercer una gran importancia, pues las piedras de su basamenta están finamente labradas. También la puerta del antiguo recinto que da hacia el sur, manifiesta el elevado rango de sus antiguos ocupantes, al tener, sus vanos de triple jamba.

Esta iglesia es hoy día  patrimonio de la nación. En ella conservan pinturas de la escuela cusqueña, firmadas por Diego Quispe Tito y Francisco Chihuantito (1693).  Las paredes están decoradas con representaciones de santos y flora. De igual manera todo el techo y sus vigas se encuentran decorados. El altar mayor está dedicado a la Virgen de la Natividad, es de estilo barroco y recubierto con pan de oro.


En la explanada adjunta al templo existen: una torre que hace de campanario y la cruz cuya basamenta fue realizada con piedras procedentes de la cultura inca.


  En el pórtico de la iglesia y sobre la puerta de entrada, podemos ver un amplio cuadro  de Frco Chihuantito. Representa la Virgen de Montserrat (Monte-serrado en catalán) que ocupa el centro de la pintura.

  A la derecha de la Virgen hay dos ángeles serrando en cerro; y a su mano izquierda un dibujo de la localidad. La advocación de Montserrat tiene su origen en Catalunya (España), donde también se la conoce a la Virgen con el nombre de "Moreneta"  por ser una imagen de color moreno. Aquí, en Chinchero, su tez es blanca. Añadir que la patrona y alcaldesa vitalicia de Chinchero es la Virgen de la Natividad cuya fiesta se celebra el ocho de diciembre.


Otros elementos de interés que podemos observar en Chinchero sobre la cultura inca son: el templo a la luna (quilla), huacas, chacanas y el camino inca que enlaza Chinchero con Urquillos (Valle Sagrado) y que servía y sirve aún para el intercambio (trueque) de productos (la papa y el maíz); acto éste que aún hoy día se sigue practicando en el mercado.


Puedes encontrar dos de las “huakas” (o lugares de adoración) al sur de la gran explanada, y que se denominan: “Titicaca” y “Chincana”. La primera posee un laberinto cuyas entradas han sido talladas en la roca; encontramos también escalinatas y asientos tallados. En su parte superior se halla el asiento principal que ocupaba el inca. Fue un lugar donde se realizaban rituales. La tradición nos indica que se trataba de un lugar sagrado dedicado a la luna (mama quilla) pues encontramos una luna en cuarto menguante esculpida en la misma roca.




















Si continuas caminando hacia el oeste encontrarás una tercera “huaca” cuyo nombre es “Pumacaca”. En esta última puedes observar, ya mutiladas, la escultura de dos pumas.

Volviendo al camino inca, éste tiene unos cinco kilómetros de recorrido a lo largo del cual se pueden percibir canalizaciones, puentes y cascadas de agua (catarata de Pop Pop) en medio de un apacible paisaje natural.


Al final de este escrito te ofrezco algunas fotos
sobre el recorrido de este camino inca.

Los habitantes de Chinchero y comunidades próximas mantienen la vestimenta de sus antepasados. Lucen sus trajes típicos con orgullo, en las festividades, desfiles y de manera especial en el mercado dominical donde intercambian sus productos.


En la localidad existen diversos talleres de artesanos asociados en los cuales se realiza todo el proceso del tejido (lavado de la lana, hilado, teñido y tejido) siendo un atractivo más de cara al turismo.


ACTO  CÍVICO

Al día siguiente, lunes tres, iniciamos la semana con el acostumbrado acto cultural y patriótico. En esta ocasión la presentaron y organización corrió a cargo de los alumnos de IX Inicial (finalistas). Himno nacional, oración, charla central, número sorpresa (escenificación de los mariachis) y palabras de cierre a cargo del Hno. Manuel Marín.



También se dio la bienvenida a los nuevos alumnos de las diferentes carreras (Industrias, Contabilidad, Agro, Turismo, EIB y Educación Física.

SEMANA  SANTA

En mi país (España) durante toda la Semana Santa tienen vacaciones. En Perú, únicamente del Jueves Santo hasta el Domingo de Resurrección.
Con la bendición de los ramos y palmas, a las 5.30 de la mañana, se dio inicio a la Semana Santa en Urubamba. El acto tuvo lugar en el santuario del Señor de Torrechayoc donde también se leyó la entrada triunfal de Cristo en Jerusalén: “En Aquel Tiempo el Señor quiso que le prestaran un burrito y dijo a sus apóstoles: si alguien pregunta por qué se lo llevan, tienen que decir, porque el Señor lo necesita”.

Fijémonos, ¡qué bonito!, el Señor necesitando de un borrico (decía el Sr. Arzobispo en la homilía de hoy). Seguidamente partió la procesión de fieles hasta la iglesia de San Pedro situada en la Plaza de Armas.

Numerosos fieles acompañaron al Señor Jesús montado sobre un borriquillo y cantado, como hizo el pueblo hebreo hace dos mil años. Seguidamente tuvo lugar la Eucaristía a la que acudieron numerosos fieles.
  


Cada día, tras la eucaristía, se realizó una procesión. El lunes, la del “Señor de los Temblores”; el martes el “Señor de la Misericordia” y el miércoles  el encuentro del “Cristo Nazareno” con su madre la “Virgen Dolorosa”.
El jueves, solemne Misa de la Cena del Señor y adoración del Santísimo con la participación de las distintas instituciones de Urubamba. Curiosa costumbre se mantiene en esta región del Cusco para este día; se trata de permanecer en ayunas hasta mediodía y en el almuerzo se degustan doce platos variados contando los postres.


Como en tantos otros lugares, el viernes se realiza el comentario de las “Siete palabras de Jesús en la Cruz”. Sigue la celebración de la Pasión del Señor, la adoración de la cruz y la ceremonia de la desclavación del Señor. Termina el día con la procesión del “Santo Sepulcro”  y de la “Virgen Dolorosa”.
 


Numerosos ciudadanos, en especial la juventud, se vuelcan para realizar alfombras y decorar las calles por las que ha de pasar la procesión del “Santo Sepulcro”. No faltan nuestros alumnos con su trabajo y diseño. Este año plasmaron la figura de San Juan Bautista de La Salle.


El Sábado Santo tuvimos la solemne Vigilia Pascual con la cual se anunció la resurrección del Señor.

AHORA DISFRUTA DE ESTAS FOTOS QUE
CORRESPONDEN AL CAMINO INCA
QUE VA DE CHINCHERO A URQUILLOS 




Camino inca restaurado en cinco kilómetros


Se atraviesa el río en varias ocasiones en el cual abundan los puentes y cascadas





Tierra fértil en Urquillos y valle encajonado a lo largo de los 5 kilómetros












Vista de Urquillos con su iglesia de estilo colonial.


... y un poco de la flora... 








DESDE  ESTAS  LÍNEAS  OS  DESEO  A  TODOS 
 ¡¡¡FELICES PASCUAS DE SEMANA SANTA!!!  
Que sean días de renovación y de vida, que es lo que nos enseñó Jesús