jueves, 17 de abril de 2014

SEMANA SANTA 2014


       El domingo 13 de abril  marcó, en Urubamba,  el comienzo de la Semana Santa. Una  nueva oportunidad para proclamar a Jesús como el rey y centro de nuestras vidas. Que deseamos que sea el rey de nuestra vida, de nuestra familia, de nuestra patria y del mundo entero. Queremos que sea nuestro amigo en todos los momentos de nuestra vida.


Bien saben los estudiosos  que el Domingo de Ramos viene marcado cada año por la primera luna posterior al Equinoccio de Primavera.  Por  eso, todos los años la fecha de esta Semana Santa varía.
          Nosotros, la hemos iniciado bien de mañanita (5:30 a. m.) saliendo en procesión del santuario del Señor de Torrechayoc  para terminar en La iglesia de San Pedro, con la eucaristía. Masiva asistencia de fieles como podéis ver en las fotografías.

       En nuestro centro educativo  también hemos iniciado la Semana Santa con la escenificación de las escenas  de la Pasión del Señor. Cada carrera y nivel educativo  debía tomar parte mediante la decoración, representación y lecturas correspondientes.  Muy ilustrativo en especial para los más pequeños.

Aquí os muestro un resumen gráfico del acto.








     Hoy, MIÉRCOLES  SANTO, hemos iniciado las mini-vacaciones (jueves a domingo) de Semana Santa. Aunque uno se añora de la procesión de Tarragona o de las "Monas de Pascua", he podido adentrarme en el fervor y las tradiciones de estas gentes del Valle Sagrado. Religiosidad que es la expresión de fe, de acuerdo a sus maneras de existir y entender la vida. 
        En otras ocasiones he hablado de estas diferentes manifestaciones de devoción vinculadas a la pasión de Cristo (procesiones con pasos), a la fiesta patronal (Señor de Torrechayoc con sus danzas), a santuarios (peregrinaciones a Quyllurit'i) o las numerosas expresiones hacia el culto mariano.
       JUEVES   SANTO. Fue el gran día de la Eucaristía. La misa vespertina nos introdujo en el misterio de "la Sagrada Eucaristía" y en las celebraciones del Triduo Pascual; todo ello dentro de un ambiente festivo y a la vez sobrio, en donde se entremezclaban sentimientos de gozo por el sacramento de la Eucaristía y de tristeza por lo que íbamos a celebrar el viernes Santo.


       No faltó el gesto del lavatorio de los pies, acompañado de cantos alusivos al mandamiento nuevo que nos dio el Señor.
       Todo el altar mayor sirvió de "Monumento". En él se depositó el Santísimo Sacramento tras la procesión por el interior de la iglesia. Desde ese momento y hasta las 8 h. de la mañana del día viernes tuvo lugar la adoración por turnos de fieles y entidades.


  VIERNES  SANTO. Fieles a la antiquísima tradición de la Iglesia, no se celebran los sacramentos en este día ni el siguiente. Los detalles de las iglesias expresan austeridad y recogimiento (el altar está desnudo: sin cruz, sin candelabros, sin manteles, sin velas ni flores).
           Como en tantos lugares de culto, también en Urubamba se hace la prédica de las “SIETE PALABRAS” por diferentes personalidades.

    Tras la Adoración de la Cruz, siguió una representación del descendimiento de Cristo a cargo de los jóvenes de la parroquia. Es un acto muy emotivo y vistoso. Es posible la realización de este descendimiento debido a que se trata de un Cristo  articulado.
  El Señor es colocado en el sepulcro posteriormente sale en procesión acompañado con la Virgen de la Soledad.
Numerosos grupos, en especial jóvenes, decoran el pavimento de las calles por donde pasará la procesión, con vistosas  alfombras.

SOLEMNE VIGILIA PASCUAL. El sábado fue un día de recogimiento y de espera vigilante para celebrar el gran acontecimiento de Cristo: la Pascua del Señor, su Paso de la Muerte a la Vida.
     La liturgia de la noche, que comenzó temprano en Urubamba (7 p.m.), estuvo dividida en cautro partes bien definidas:
   
El Lucernario: En el que se bendice el fuego con agua bendita y se graba en el cirio la cruz, las letras Alfa y Omega y las cifras del año 2014. Tras adornar el cirio con granos de incienso y luego encenderlo, el sacerdote lo presentó diciendo: "Luz de Cristo"; el pueblo fue encendiendo las velas en el cirio recién bendecido y entrando en procesión a la iglesia que permanecía a oscuras. Esta parte terminó con el anuncio del Pregón Pascual.










Liturgia de la PalabraEn las lecturas, la Iglesia, recuerda las maravillas que desde los comienzos realizó Dios con su pueblo. Son lecturas del A. T. y del Nuevo que iluminan la Historia de la Salvación y el sentido de los sacramentos pascuales.

Liturgia bautismal: Es el momento en que niños o adultos reciben el sacramento de la iniciación cristiana (bautismo). Este signo del agua es la expresión sacramental de cómo una persona se incorpora a a Cristo en su paso de la muerte a la vida.
        Sigue la letanía de los santos y la renovación de las promesas bautismales por parte de los demás fieles asistentes.
       El signo de aspersión es un recuerdo del propio Bautismo.


Liturgia de la Eucaristía: Se celebra la Santa Misa  del Domingo de Resurrección. Es la más importante del año (más que la de Navidad o la del Jueves Santo). Tanto la decoración del altar, los cánticos, el repicar de las campanas, el gloria  y el aleluya, manifiestan este aire festivo que junto a la alegría de los fieles anuncian la RESURECCIÓN DEL HIJO DE DIOS.

(VER MÁS SOBRE LA SEMANA SANTA - 20 abril 2011)

martes, 8 de abril de 2014

MARZO NOVEDOSO (2014)


        
      Sí, un mes de marzo llevo de novedades. Comenzó el inicio del curso escolar, nada menos que con tres nuevas carreras en el Instituto Público La Salle que regentamos los Hermanos de la Salle. Un total de siete carreras técnicas en estudios superiores y las dos de Pedagogía, sumando un total de 580  alumnos, a los que hemos de añadir los jóvenes y niños que cursan en  Secundaria, Primaria e Inicial.
En las siguientes fotografías, el acto cívico del día siete de abril en el que se dio la bienvenida a los “cahimbos” (novatos).



 Ese mismo día, a las 11 horas, se les dio un bonito y original homenaje en el coliseo, con diferentes actividades por parte de cada una de las carreras que se cursan en el Instituto y un presente.

 

  
       El mes de abril  lo hemos clausurado con una salida comunitaria al Santuario de Huanca, a la vez que celebramos el cumpleaños del Hno. Xavier de La Salle Cusco.  El Señor de Huanca, es una advocación de Cristo flagelado que se venera en el Valle Sagrado de los Incas. El santuario que lleva su nombre dista unos 60 k. de Urubamba a las faldas del majestuoso Pachatusán (el que sostiene el mundo según significado inca).

       Dicen que, allá por 1675, en las minas de Yanantín trabajaba un humilde indio de Chincheros llamado Diego Quispe. Este cometió una falta por la que su amo, el marqués de Calle Umbroso, decidió darle un severo castigo. El pobre Quispe, antes de que saliera el sol, huyó de las minas sin que nadie se diera cuenta. Se refugió en una gruta para pasar el día y continuar su huida hacia Chinchero durante la noche. Fue en ese escondite y al anochecer cuando Diego percibió que la cueva comenzaba a iluminarse con una claridad desconocida. No daba crédito a lo que veía. Ante él estaba la figura de un hombre desnudo, cubierta la cintura con un paño y siendo flagelado.

        Diego, cayó rostro en tierra y así permaneció largo rato. En ese mismo lugar, los padres mercedarios, mandaron pintar una imagen del Señor siendo flagelado. A partir de entonces, la veneración y las peregrinaciones cuentan con innumerables devotos. La fiesta se celebra el 14 de septiembre.
      Una  habitual  costumbre es acudir al santuario con el coche nuevo para ser bendecido por los sacerdotes o seminaristas que custodian el lugar.

        La representación iconográfica más habitual del cristianismo es la de Cristo crucificado. Pues bien, en el santuario de Huanca aparece, sobre un lienzo, una de esas representaciones. Está en la parte superior del retablo central. Jesús crucificado está con los brazos muy elevados. ¿Cuál es el posible significado y el motivo de estar en este lugar?  Creo que tiene un trasfondo simbólico importante. Ya en el siglo XVII surgió una espiritualidad religiosa condenada por la Iglesia Católica y conocida como “Jansenismo”. Los jansenistas defendían que Cristo no murió por toda la humanidad, sino por unos pocos elegidos. Es por ese motivo que representaban a Cristo en la cruz con los brazos cerrados hacia arriba.
       Debido a la persecución que sufrieron en Europa, algunas de esas representaciones fueron destruidas y otras pudieron llegar a América donde ese simbolismo pasaba desapercibido. Este cuadro que preside el santuario de Huanca  puede ser uno de ellos. Dejo aquí este tema para los investigadores de arte.

9 de MARZO (2014)

    Julio, un estudiante de magisterio de nuestra Institución ha impartido clases durante los meses de vacaciones (enero y febrero) en la comunidad de Huilloc. Me invitó a la clausura de dicho evento resultando una inolvidable experiencia. Pude también entregar a los niños unos cuadernos, unos lapiceros, gomas y otros útiles para el nuevo curso escolar que estaban a punto de comenzar.

 Viernes 4 de ABRIL (2014)
         Iniciado ya el curso escolar en los niveles de 3º y 5º semestre,  decidí subir a una de las comunidades de las  más grato recuerdo conservo. Se trata de Pampallacta. A parte de entregarles algo de material escolar y deportivo, mi objetivo principal era preparar el terreno de los voluntarios que llegarán durante el mes de julio de la Universidad La Salle de Barcelona.

       Coincidí con la asamblea de padres y madres de alumnos que se celebraba ese mismo día. Siempre he sido bien acogido en esa comunidad, tanto por los profesores como por los niños.
       Se trata de una escuelita de nivel primario y que este año acogen a los que terminaron el año pasado debido a que su economía no les permite desplazarse a Calca o pagarse una pensión para seguir la Secundaria. Están solicitando un nuevo maestro para atender a estos últimos y la administración les da largas. Si no son atendidos no les quedará más remedio de ocuparse en tareas familiares (campo y ganado).

                
     La amabilidad de los profesores, casi todos antiguos alumnos de La Salle Urubamba, nos esperan siempre con los brazos abiertos. En estos momentos tienen deficiencias en el mobiliario escolar y nos han pedido la cooperación.

       Les han instalado internet. Pero, sólo instalación de antena y parabólica. El resto de accesorios, aparatos y conexiones a las aulas quedan, yo creo, en el olvido o a la espera de que alguna entidad les aporte y soluciones esas carencias.

 



viernes, 28 de febrero de 2014

LA RUTA DEL RECUERDO (2014)

             En ocasiones, a las personas que mantienen una visión positiva de la vida (y no descarto los momentos de dolor vividos),  les llena de gozo el reencuentro con familiares y amigos, así como visitar los escenarios que evocan tantos momentos felices de su pasado.
             En el fondo, cada uno de esos escenarios, personas, encuentros, imágenes,…  son los eslabones que han ido alargando esa cadena de nuestra visión positiva, aunque hayamos perdido alguno de ellos por el camino.
Esta ruta del reencuentro, la mía, la inicié a finales de diciembre dejando atrás, temporalmente, un lugar maravilloso llamado Urubamba. Fue necesario dar este paso para asirme a uno de los primeros y más importantes eslabones de la mencionada cadena: La familia. El escenario, un pueblecito de la Bureva denominado por los romanos “Biruvesca”, y que guarda en sus viejas casonas los blasones nobiliarios de un glorioso pasado.


             Allí, junto a mi familia, recibí al Nuevo Año 2014 con alegría y renovadas ilusiones para el futuro. No faltaron mis oraciones  dirigidas al buen Padre del cielo en ese  primer día del año, en la iglesia dedicada a San Martín que preside la plaza mayor del municipio.
 
             Siguiendo el plan de ruta de mis recuerdos, bueno era visitar otro escenario evocador: Burgos. Ciudad que ha sabido adaptarse a la modernidad conservando con orgullo su pasado histórico. Emblema de ese pasado es su esbelta catedral gótica  que uno no puede dejar de contemplarla cada vez que se ve acogido por la ciudad.

             Un nuevo encuentro de ilusiones  para pequeños y mayores  se hizo presente la víspera de Reyes. Cabalgata de fantasía, luz y regalos pasaba ante la atenta mirada de los niños que fijaban sus ojos en aquellos mágicos personajes esperando recibir un regalo, un gesto, una mirada o tan solo una sonrisa.

Me vienen a la memoria los niños de otros lares donde nada de esto existe. Sólo la figura de un viejecito barrigudo, vestido con traje rojo y larga barba blanca (le llaman Papá Noel), Cuyos atuendos  poco dicen  con San Nicolás de Bari al que le han llegado a secuestrar su identidad y su generosidad con los más pobres. Pero, ¡por favor!, que no se pierda la magia de los Reyes de Oriente y que los mayores sepamos descubrir el mensaje que a través de ellos el evangelista  nos quiso transmitir.

      Fue imposible unirme a la caravana de los Magos hacia sus tierras de origen. Otros derroteros eran los que marcaba mi hoja de ruta. Fue un ocho de enero cuando llegué a una gran urbe: Barcelona.  Me acogió durante unos días y en ella pude constatar y vivir el sentido profundo de la fraternidad entre los Hermanos de La Salle (mi segunda familia).

             Allí, en Barcelona, inicié este escrito sobre la “ruta del recuerdo”, favorecido sin duda por la fraternal acogida y la paz vivida durante esos días. Allí también he pude reencontrarme con antiguas amistades; entrevistarme con los responsables de PROIDE y dar un fuerte abrazo a Pepe (el “Cóndor”) de parte de tantos amigos que le recuerdan al otro lado del Océano.  El Hno. Carles Giol me facilitó el encuentro con quienes  han aportado su valía en Urubamba (Arnau, Guim i Xavi y otros que posiblemente lo harán en próximas fechas).
             Recorriendo las calles  de la antigua Barcino se avivaron los recuerdos acumulados durante los trece años vividos en ella. Me fue irresistible recorrer las Ramblas y el Paseo Colón; visitar la Sagrada Familia, el Park Güell y adentrarme por las estrechas calles del barrio gótico para luego aterrizar en la Barceloneta, lugar céntrico de esos trece años.

             No pudiendo  parar la máquina del tiempo, me vi, en un abrir y cerrar de ojos, en Figueres; última Comunidad antes de partir hacia estas tierras  lejanas  en el 2010. Y, ¿cómo plasmar en estas líneas la esmerada acogida recibida  esos días en tierras ampurdanesas? Desde lo más profundo me brota una corta palabra: ¡GRACIAS!


              Pasado ya el ecuador de esta cadena de recuerdos, me adentré en aquellos nueve años en que asumí  la dirección del  colegio a Salle Torreforta. Un periodo que para mí fue todo un reto por las dificultades a las que tuvimos que hacer frente; siempre acompañado por el buen hacer y entrega de quienes formábamos la gran  familia de La Salle Torreforta. Pero mayor dificultad que en las obras y la economía, fue gestionar ciertas situaciones de conflicto; éstas van unidas al cargo de responsabilidad y tomes la decisión que tomes, no siempre llueve a gusto de todos.

             Las charlas  expuestas a Hermanos, jóvenes y medios de comunicación (en Barcelona, Figures y Torreforta)  me han permitido transmitir cómo el espíritu de La Salle  sigue vivo, no sólo en Urubamba, sino en tantas obras y corazones que hacen posibles los pequeños milagros del Reino.  Una sonrisa en el momento de mi llegada, el saludo afectuoso y las numerosas atenciones recibidas, son los pilares humanos que me han hecho percibir esa cálida acogida, haciéndome sentir como en la familia.


domingo, 22 de diciembre de 2013

NANIPO EN LA SIERRA PERUANA


PROYECCIÓN SOCIAL EN NAVIDAD
Aunque el ambiente de la NAVIDAD tarda en llegar hasta estas latitudes de la sierra, desde nuestra Institución Lasallista, así como otras organizaciones humanitarias, nos desplazamos hasta las comunidades más alejanas para  compartir con los niños (y no tan niños) una jornada que denominamos NANIPO (NAvidad del Niño PObre).

                                                            Puedes ampliar las fotografías
Destaco dos de esos lugares donde los sentimientos de compartir afloraron más en mi persona; fueron las comunidades campesinas de Mullakas  y Marcuray. La primera, para los que conocen estos lugares, está pasado Maras. Allí me desplacé con los jóvenes de nuestro Instituto que estudian magisterio.
 Era una escuelita con niños de inicial a los que educa Roxana, una encantadora y firme profesional de la enseñanza.
A parte de adornar el aula y realizar juegos, cada niño fue obsequiado con un juguete por parte de los jóvenes. No faltó la chocolatada y el pan especial para estas ocasiones que también aportaron.


 La comunidad de Marcuray está ubicada más arriba de Sogma, a unos 3.500 metros de altitud. Sólo se accede a este lugar por senderos. Nada de carretera ni caminos.
Unas dos horas duró nuestro ascenso en zigzag hasta llegar a la escuela primaria. El profesor ya había comunicado a los niños nuestra llegada. Tres de ellos acudieron con sus caballos para trasladar nuestro material.

Marcuray es una comunidad andina muy alejada de las necesidades básicas como podéis suponer. Si uno enferma debe servirse de animales para acudir a una atención médica y los niños que desean seguir estudios de secundaria deben andar unas cuatro horas diarias. A estos  niños, tímidos para relacionarse, pero súper animados en los juegos, cantos y danzas, acudimos en vísperas de Navidad, a compartir con ellos algo de alegría. No faltó  cierta dificultad en relacionarnos porque su lengua vehicular es el quechua.

Regalos, chocolatada y pan fueron nuestros presentes para con esos niños y gente adulta que acudió al encuentro.
Nuestro regreso y descenso, aunque dando un pequeño recorrido,  se vio gratificado  por la visión del entorno rodeado de las imponentes cumbres de los nevados andinos y la majestuosa cascada de agua de Perolniyc de unos 50 metros de altitud.

Jornada gratificante por el compartir con la gente sencilla y disfrutar de esta hermosa obra creada por el buen Dios, que nos legaron nuestros antepasados. Gracias también a todas aquellas personas que hacen posibles los gestos altruistas y humanitarios.

LA CATEQUESIS RURAL
Otra de las actividades gratificantes a nivel humano y que implica donación y dedicación para con los niños es la catequesis rural que imparten nuestros estudiantes del Instituto en diversas comunidades: Chicón, Palqaraqui, Qotohuincho, Ccollanas, Urquillos, Yanahuara y Pucrutu.

Este fin de semana, sábado 21 de diciembre (2013), se reunieron en el coliseo de la Institución La Salle unos 150 niños procedentes de dichas comunidades, todos ellos muy ilusionados por el encuentro y el regalo  que les aguardaba.
Un pesebre presidía nuestro encuentro y, tras las palabras de bienvenida del Hno. Javier, se procedió a animar el ambiente con canciones acompañadas de gestos. No faltaron las escenificaciones y villancicos que los mismos niños habían preparado con sus catequistas. Acto seguido repusieron sus fuerzas con el chocolate y el pan de Navidad.


El acto terminó con la presencia de los reyes Magos y sus pajes. Emocionados los más pequeños que tuvieron la fortuna de recibir el regalo de manos de uno de los Reyes Magos.

No hubiera sido posible esta actividad sin la generosa aportación económica de 400 euros de la Colla Jove de Tarragona. ¡Gracias amigos! También es de agradecer todos los pasos dados por Eric Díaz para que llegasen estos fondos a su destino. Un bonito ejemplo de solidaridad y de manera especial en estos tiempos de crisis. 

martes, 17 de diciembre de 2013

FINALIZANDO EL MES DE NOVIEMBRE - 2013

El mes de noviembre lo clausuré acompañando a los alumnos de Agropecuaria-II. Fue una salida de estudio ambiental.  Divididos estos en pequeños grupos, debían investigar sobre diferentes ambientes (costumbres, población, arte, religión, cultura, fauna, etc.).

La cita de encuentro tuvo lugar a las 7 horas a.m. en el terminal de carros de Urubamba. Tras acomodarnos en una combi, nos dirigimos a la comunidad de Pachar. Una vez allí, los estudiantes, pudieron tomar los primeros datos para el informe.
La plaza del municipio la decora un hermoso Pisuray; junto él, como cerrando el círculo, las dos iglesias  de la localidad. Una de ellas, la dedicada a la Inmaculada Concepción, data de mediados del siglo XVII y fue recientemente restaurada por el Instituto Nacional de Cultura por ser de gran valor histórico y artístico, invirtiéndose alrededor de un millón cuatrocientos mil nuevos soles.

El profesor Hugo Espinosa, nos proporcionó la llave para  contemplar todo el valor artístico que encierra esta iglesia colonial dedicada a la advocación de María. Destaca en su interior un precioso retablo revestido de pan de oro con sus columnas salomónicas. En el dicho retablo aún no se han colocado las imágenes que hubo en tiempos anteriores.

Se han podido recuperar numerosos frescos del siglo XVIII que decoran sus muros y que antes de su restauración estaban tapados con barro. Abundan en ellos decoraciones distribuidas en tres frisos paralelos con símbolos geométricos y otras formas más dinámicas. También aparecen elementos decorativos tales como: jarrones con flores, recipientes con frutas, aves, ángeles (unos tocando la trompeta y otros con el incensario), anagramas, frases, etc.

Una rica hornacina yace al lado opuesto de la entrada lateral. En el arco que corona la puerta principal, en su piedra clave, está diseñado el anagrama de María (patrona del recinto religioso) rematado por una corona. Y sobre dicho arco aparece una pintura de la Virgen acompañada de una figura angélica a cada lado.

Un breve recorrido por las calles de Pachar me sirvió para observar las numerosas pinturas o grafitis con los que sus habitantes han adornado las fachadas de sus viviendas. Toda una riqueza ornamental. He aquí algunas de ellas.

Desde esta comunidad emprendimos el camino que nos condujo a los restos arqueológicos de la cultura inca, conocido el lugar con el nombre de Ñaupa Iglesia. No describiré aquí este centro religioso, debido a que ya lo realicé en otra ocasión y en este mismo BLOG con fecha 01/12/2011. Tan solo muestro aquí algunas nuevas fotografías.


Continuando nuestro caminar por la vía de tren, pudimos observar en una pared vertical, unas pinturas pre-incas. Y así, pasito a pasito, llegamos al puente que permite a los vehículos ascender hasta la comunidad de Socma. Atajos alternativos al camino nos permitieron acortar distancias pero, a cambio,  un ascenso pronunciado que se nos hacía eterno.

Los accesos en coche hasta la comunidad de Socma son buenos en general, pero dependen también de la época del año, pues los caminos se ven afectados por la climatología  adversa y la geología muy inestable de sus suelos.

Los habitantes, en su mayoría, se dedican a la agricultura (papa y maíz) y al pastoreo de su propio ganado. También se fomenta el turismo rural favorecido por el entorno natural (restos arqueológicos y camino inca que lleva hasta Ollantaytambo).


Nuestro siguiente objetivo fue el salto de agua de Perolniyoq con una altura de unos 50 metros. Allí se desarrolla un rico  micro clima de vegetación (saúcos) bien tupida. Tras un breve descanso en una pequeña plataforma cercana a la cascada, proseguimos el ascenso hasta el complejo arqueológico de Ragaypata, que últimamente está siendo investigado y restaurado por el INC.


Allí, con el almuerzo, pudimos recuperar nuestras fuerzas y contemplar el hermoso paisaje que yacía a nuestros pies. Las ansias de conocer nuevos parajes y disfrutar de nuevas vistas, nos llevó a emprender el regreso por el camino Inca Real que nos conduciría hasta Ollantaytambo. Vistas con primeros planos de un paisaje árido en el que abunda el ichu; y, a lo lejos,  la majestuosa cordillera de los Andes en la que destacaban los nevados.


miércoles, 20 de noviembre de 2013

NOVIEMBRE 2013


 
“Pago a la Pachamama”
El pasada 6 de noviembre, los miembros del Grupo Ecologista del Instituto presidido por el Ing. Marco Antonio, me invitaron a presenciar la ancestral ceremonia de “pago” u “ofrenda a la tierra (Pachamama)”. En quechua se utiliza el término  “AYNI”  que significa intercambio, solidaridad y ayuda mutua.

En la cosmovisión del mundo andino es importante la relación bi-direccional, tanto entre seres humanos, como éstos para con la naturaleza. Recibimos de la tierra tantas cosas que, los humanos, debemos corresponder agradecidos cuidándola y preservándola.
Con la ceremonia del “AYNI”  mostramos el agradecimiento a la Pachamama, para que esta siga generando vida. Se pide y se reza por los presentes en el acto y por sus necesidades. El “chaman” o presidente del acto reza sosteniendo entre sus manos tres hojas de coca, las cuales no deben tener defecto ni rotura alguna. Son ofrecidas a los apus (del quechua apu, señor/a), señores vivientes de las montañas a los cuales se les atribuye influencia directa sobre los ciclos vitales de la región que dominan y a la vez tutelaban a los habitantes de los valles que son regados por aguas provenientes de sus cumbres.
Junto a las hojas de coca se ofrecen otras hierbas y alimentos como: semillas, dulces, galletas, sebo, incienso, flores, etc.  Todo ello será introducido en un hoyo (útero de la tierra) en el que previamente se ha preparado un fuego. Por medio de este fuego sagrado la tierra se sensibiliza al quemar el incienso, elevándose hasta el cielo.
Importante es también rociar la Pachamama con bebida (chicha o cerveza) y luego brindar con la tierra pues ella vive y siente como nosotros. Estos ritos se ven acompañados de plegarias e invocaciones que muy bien pueden ser en la actualidad de origen cristiano.
Finalmente se suele terminar la ceremonia tapando el hoyo con piedras pequeñas de diferente forma y cubrirlo con pétalos de flores. 

CLXXIV Aniversario de Benemérita Ciudad
¡Ah!... Antes que me olvide. Me "cazaron" haciendo de jurado.


Los primeros días de noviembre dieron inicio a un conjunto de actividades para celebrar el nuevo aniversario de la histórica provincia de Urubamba, rica en tradiciones y cultura que nos legaron los incas.
Los días 8 y 9 de noviembre fueron los días centrales para conmemorar el 174 aniversario de haber sido ungida con el título de BENEMÉRITA CIUDAD, el 9 de noviembre de 1839 por el presidente de la nación Agustín Gamarra.  A este título honorífico hemos de añadir el recibido  en 1962, en que fue denominada “PROVINCIA ARQUEOLÓGICA DEL PERÚ” en mérito a sus fabulosos complejos arqueológicos (Machupicchu, Ollantaytambo, Chinchero, Maras, Yucay,…)
Numerosas actividades fueron programadas para conmemo-rar dicho aniversario. Destaco  los dos desfiles realizados los días ocho y nueve de noviembre.  El primero fue un desfile cívico con la participación de numerosas organizaciones y entidades  de la provincia. El nueve, día central, tras los actos protocolarios (salva de los 21 camaretazos, misa Te Deum e izamiento de banderas), tuvo lugar el desfile de las Instituciones Educativas de Inicial, Primaria, Secundaria y Superior.
Otras numerosas actividades (artísticas, deportivas, culturales, gastronómicas, medio ambientales, etc.) se fueron desarrollando entorno al día central. Actos que sirven para mostrar la calidad y valía de sus gentes, así como la herencia legada por nuestros antepasados.
Sin duda que hay también acciones y comportamientos que debemos desterrar de estos eventos, como el masivo consumo de alcohol,  la suciedad y malos olores que se generan y perduran en las calles adyacentes a la Plaza de Armas. Sin duda que en estos temas hemos de colaborar la ciudadanía, pero de forma especial, el Cuerpo Edil de Urubamba con sus normativas y prevenciones.

INAUGURACIÓN DE UN NUEVO PAVELLÓN

Nuestra sección  educativa de Primaria se ha visto, después de un largo período de tiempo, renovada totalmente. El municipio se ha hecho cargo del coste en la renovación de varios pabe-llones en centros educativos de la provincia; en especial de aquellos que su construcción estaba realizada con adobes.
Este era el caso  de nuestra Primaria y que, el día 15 de noviembre, inauguramos la nueva infraestructura. Se trata de 12 aulas, tres en cada piso, con sus servicios higiénicos y amplios  accesos de escalera y pasillos. El edificio fue rematado con  teja andina.
Presidió la ceremonia inaugural el Sr. Alcalde Benicio Ríos y la Sra. Directora del Centro, Carmen Muñoz. Seis días antes de este acto estuvo presente en nuestra Institución el Gobernador Civil del Cuzco. Su presencia y disertación sirvió para agradecer a la Institución La Salle el buen servicio que ésta realiza en pro de la niñez y la juventud.
Los espacios libres y la infraestructura de los edificios hace que a lo largo del año sean visitados sus ambientes por numerosos grupos de docentes de otras instituciones; visitas que conocemos como “pasantías”.

   Restaurado el Templo “San Pedro Apóstol de Pisac”

El Arzobispo del Cusco, Mons. Juan Antonio Ugarte, presidió ayer (13/11/2013) la Solemne Misa y la ceremonia de Bendición del Templo “San Pedro Apóstol” de Pisac, templo colonial que fue objeto de restauración por parte del Ministerio de cultura. Dicha restauración se inició el año 2009.


La Eucaristía contó con la participación de los funcionarios y trabajadores que tomaron parte en la restauración, así como las principales autoridades y feligresía, quienes recibieron con agrado la reapertura del Templo.
La obra se ha ejecutado con una inversión de 3 millones 380 mil nuevos soles.

Desmonte y reparación del puente en Urubamba

El puente de Urubamba que colapsó en diciembre del 2012 ha sido totalmente desmontado para dar paso a los estudios técnicos y licitar la construcción del nuevo puente.
Como informé en aquel 28 de diciembre del 2012, el puente de Urubamba, fue declarado inservible para el paso vehicular y peatonal, creándose una vía alternativa. Un camión con una carga de 30 toneladas de arena provocó el hundimiento de unos 20 centímetros al ceder las vigas de hierro. Puente que había tenido una vida útil de 35 años.