domingo, 19 de marzo de 2017

UNA LAMADA, MUCHAS VOCES



Como bien sabéis, este es el título de la Carta Pastoral del Hno. Robert Schieler, que dirigió en Navidad a todos los Hermanas y Lasallistas y que a su vez es el lema del año escolar.
La llamada es clara; Jesús nos invita y nosotros debemos responder con audacia y generosidad a esas voces que surgen desde la realidad de la vida. Son voces que se han de convertir para nosotros en retos y desafíos.
También a través de la escuela, nuestros jóvenes nos interpelan. No seamos fácil presa de la eficacia y la calidad, en detrimento de esas voces débiles e impotentes que nos susurran al oído sus necesidades.


 PROYECTO COMUNITARIO
Como todo grupo humano, los que este año formamos esta reducida familia religiosa de Urubamba, hemos  redactado nuestro propio Proyecto Comunitario. En él hemos plasmado las directrices, cargos, orientaciones y vivencias a tener durante el presente año escolar 2017.

Con el fin de concluir su redactado acudimos en peregrinación al santuario del Señor de Huanca. Pusimos en sus manos nuestros proyectos y metas para este nuevo curso.

En la fotografía adjunta estamos los cuatro Hnos. que formamos la Comunidad de Urubamba (Manuel, Héctor, José Luis y Charly).

Nueva ruta
Tras asistir a la eucaristía en Huanca, continuamos en carro hacia la laguna de HUACARPAY, ubicada en el distrito de Lucre, provincia de Quispicanchi. Se trata de una zona de muy variada vegetación (sobre todo acuática) y lugar que cuenta con numerosa fauna silvestre y migratoria. Dentro de la vegetación acuática destaca la totora, ocupando grandes  extensiones en la orilla y hasta formando islotes.


En la parte norte de la laguna se encuentran los restos arqueológicos de Pikillaqta, protegidos como Patrimonio Cultural de la Nación bajo Ley.
Esta zona forma parte de la ruta gastronómica del Cusco donde se pueden degustar exquisitos platos al horno y a la olla.


JORNADA DE REFLEXIÓN
El año escolar 2017 lo iniciamos el 1° de marzo. Estuvo marcado por el inicio de la cuaresma (miércoles de ceniza), como matizó el Hno. Manuel en su discurso de apertura. Todo el personal de los niveles Inicial, Primaria, Secundaria y Superior tuvimos una jornada de reflexión desarrollada a través de iluminaciones, dinámicas y trabajo en equipo sobre temas de la comunidad educativa para fortalecer la misión educativa de los Hermanos y Seglares de la institución.


Se siguió el siguiente cronograma:
  • Apertura, bienvenida y presentación de la jornada de reflexión.
  • Dinámica de integración y presentación personal
  • 1ª sesión: Propuestas del 45° Capítulo General y de la RELAL.
  • 2ª sesión: “Una llamada, muchas voces”-Compartir en grupos.
  • Plenario y conclusiones.
  • Almuerzo
  • Eucaristía de inauguración.

BUEN INICIO DEL AÑO ACADÉMICO
Este inicio del año académico (13 de marzo de 2017) contó con la presencia de todo el alumnado de los diferentes niveles escolares. Como debe ser todo buen inicio, estuvo lleno de expectativas, alegrías y esperanzas; a sí mismo con sueños, proyectos y utopías.


Tres partes tuvo el acto de inicio de curso:
    1ª Todos los niveles presentes en el coliseo y recepción de la imagen de S.J.B.S.
    Recepción de cachimbos de: Inicial, Primaria y Secundaria.
    2ª Dinámica de colores, oración, reflexión y canciones.
    3ª Despedida y reunión por niveles con refrigerio.

 QUENCORO
Te preguntarás a qué se refiere esta palabra. Pues bien es el nombre con que se designa al centro penitenciario del Cusco. Ayer sábado, día 18 (víspera de mi santo: San José), visité el mencionado lugar. Era la segunda vez que iba a visitar y dar ánimo a ciertas personas conocidas.

Me impactaron varias cosas o hechos ese día. En primer lugar los siete controles por los que se ha de ´pasar, con el correspondiente marcaje en el brazo de cinco sellos o señales de control. En segundo lugar la sobrepoblación del recinto de varones. Según la última estadística del INP (Instituto Nacional Penitenciario), Quencoro tiene una capacidad para albergar a 600 personas y en la actualidad acoge a 2.251 internos.

Otro de los varios problemas que se dan en este hacinamiento son las enfermedades, como la tuberculosis  que se propagan dentro y fuera.
He de destacar también los beneficios penitenciarios a los que se pueden acoger los internos, reduciendo su estadía mediante los trabajos que realizan en los talleres.
A sí mismo, en la actualidad, un buen grupo está completando sus estudios de Primaria y Secundaria en el CEBA (Centro de Educación Básica Alternativa).
Recordemos por fin que  muchos de los  crímenes que se dan en las grandes ciudades como Lima, son ideados desde la prisión y la mayoría de los internos vuelve rápidamente a los penales luego de su liberación, convirtiendo su reinserción a la sociedad en un rotundo fracaso, según los expertos.

EL ARTE EN LAS PAREDES
Siempre he sido un apasionado del arte. En mis últimos años en España capté con mi cámara bellas imágenes del arte callejero que engloba también a los grafitis. Considero, algunos temas, como verdaderas obras de arte; ante algunas otras expresiones (ciertas firmas del grafitero) me cuestiono: ¿Arte o vandalismo?


Dejo en el aire este debate y paso a presentaros un mural que admito en la ciudad del Cusco. En él se reflejan las fiestas costumbristas de la ciudad. Está situado en  una de las paredes del cementerio de la Almudena y fue creado por los estudiantes de la Escuela de Bellas Artes Diego Quispe Ttito.


















miércoles, 4 de enero de 2017

A FINALES DE 2016



CUENCA DEL CHICÓN

El grupo de catequesis de Yanacona realizó una excursión al nevado Chicón el día cuatro de diciembre, como clausura de la catequesis llevada a término durante el año. Les acompañé con la movilidad del Instituto hasta el pie mismo del nevado. Allí pasamos la mañana tratando de escalar cada vez más las alturas.

CLAUSURA DE LAS CATEQUESIS

Bien es sabido que a lo largo del curso escolar (de marzo a diciembre) se lleva la catequesis en varias comunidades del entorno. Este año se ha realizado en: Ccollanas, Ccotowincho, Chicón, Pintacha, Palqaraqui, Urquillos, Yanacona, Chichubamba y Rumira Sondormayo. El total de niños que han asistido supera el centenar.

La clausura tuvo lugar en el coliseo La Salle. Cada grupo pudo escenificar una actuación y el Hno. Jacobo animó el encuentro con algunas canciones y dinámicas. Posteriormente se repartió el chocolate y un juguete a cada niños asistente.

“NAVIDAPI QUISUS SHUNQUYKIPI”

Varios grupos de estudiantes y profesores del Instituto La Salle de Urubamba visitan en Navidad las comunidades alto-andinas para compartir con los niños la magia de la Navidad. Cada año llegamos a varias comunidades campesinas situadas a más de 4000 m.s.n.m. donde el acceso es dificultoso o escaso y las temperaturas son muy bajas. Convivimos uno o dos días con las gentes del lugar, especialmente los niños, que siempre esperan un regalo en estas fiestas navideñas. No faltan los juegos, ni la tradicional chocolatada y el “panetón”.
 Estas acciones que denominamos “NAVIDAPI QUISUS SHUNQUYKIPI” (Navidad es Jesús en tu corazón) las  realizan nuestros estudiantes sacrificando parte de su economía, a veces muy limitada, pero que gustosos se sacrifican por sus conciudadanos que pasan por situaciones de mayor penuria.

SANTURANTIKUY
Comienzo deseando mis deseos de felicitación en estas Navidades y Año Nuevo 2017. En el centro aparece el Belén que he realizado con tecnopor (poliespán) en mi despacho.

Dejo de lado la polémica que se desataron los jesuitas cuando vistieron al Niño Manuelito como inca rey. Hoy podemos encontrar numerosas versiones de la imagen del Niño Manuelito, también vestidos (uno nuevo cada año), cunas, etc. así como los demás personajes y elementos que forman parte del nacimiento.
 Entre la gente de Cusco, la imagen del Niño Manuelito, es muy querida. Destaca el Niño de la Espina diseñado por un escultor cusqueño. Es costumbre muy arraigada llevar al Niño Manuelito a la iglesia durante las ceremonias religiosas de la Navidad.


Esta “Venta de Santos” (este es el significado de Santurantikuy entremezclando palabras castellanas y del quechua) es una feria que se inicia el 24 de diciembre. Se inició en los años de la época colonial como elemento evangelizador. Así pues es el resultado de un complejo proceso de síntesis entre la cultura europea y la nativa.
 Esta venta de imágenes se realiza principalmente en la Plaza de Armas del Cusco. El mercado ofrece numerosos productos a parte de las imágenes de motivo navideño. Pero el protagonista de la feria es la imagen del Niño Manuelito (Manuel). Se le representa con las mejillas rojas, ojos de cristal, cabellos rizados y algunos hasta con lágrimas.

17 y 18 noviembre (2016)

     Dos días en los cuales se suspendieron las labores académicas por el deporte que practicaron los docentes de Educación Superior en Urcos (Quispicanchis) organizados por el sindicato SIDESP.
     Cada año se celebran en un lugar diferente y lo organiza uno de los Institutos Superiores de la Región-Cusco. El año 2015 se celebraron en Urubamba, y la organización correspondió a nuestro Instituto La Salle.


     Distintas disciplinas deportivas se llevaron a término entre docentes y administrativos de las instituciones. Un año más, el  I.S.E.P La Salle Urubamba se llevó el trofeo mayor (Campeón General”)  al ser el mejor clasificado en el cómputo general de todas las competiciones. Así mismo quedó clasificado en primer lugar en: Vóley, Fulbito y Básquet.
 
LABOR SOCIAL
     Aprovechando la situación de paro académico por motivo deportivo (días 17-18 de noviembre), los alumnos de Informática-IV subieron a Pampallacta, comunidad campesina,  para realizar una faena de proyección social a la institución Educativa de ese lugar.


     Previamente habían aportado el necesario dinero para adquirir unas estanterías metálicas y así montar una biblioteca escolar. A su vez digitalizaron en Excel todos los libros que en la escuela yacían amontonados. Trabajo eficaz y valioso para consulta de docentes y alumnos; así lo manifestó el Sr. Arturo Peña, Director de la Institución Educativa.

ESCUELA Y TRABAJO DE CAMPO


El día 17 de noviembre, jueves, fui a la comunidad de Pampallacta para acompañar a los alumnos de 5° de Primaria en un trabajo de campo dirigido por el tutor de ese curso, profesor Félix.


Tras ascender en un camión a más de 4.000 m.s.n.m. comenzamos a tomar nota de los paisajes, carentes de vegetación, pero abundantes en lagunas y, como telón de fondo, los nevados de los Andes.


Sumemos a los paisajes las labores agrícolas de los campesinos, las “guayatas” (palabra quechua para designar el ave que vive en las lagunas alto-andinas), las pinturas preincas, las tumbas (saqueadas y profanadas) de la época incaica, etc.


La recopilación de datos y materiales sirvió para elaborar, al día siguiente, un trabajo por grupos con la consiguiente exposición ante los alumnos del curso.
 También el Hno. José Luis Vadillo realizó una película-documental con todo el material digitalizado durante la salida al campo.

MISKY MIKUY

     Así se denomina el certamen gastronómico celebrado en Urubamba los días 18,19 y 20 de noviembre en el recinto recreativo de Charcahuaylla.


     MISKY MIKUY es una expresión en quechua que significa comida deliciosa. Ese fue el objetivo de la Expo Feria Gastronómica. Degustar los deliciosos platos peruanos  de trucha, lechón, seviche, cuy, pachamanca, jugos y néctares.  Junto a esto, no faltó la exposición de trabajos artesanales típicos del  Valle Sagrado.  La Todo ello estuvo amenizado con la música de diversos grupos musicales, danzas, teatro, etc. Quedando satisfecha la gente que acudió a tal evento.

CERRANDO EL AÑO 2016


A finales de diciembre hemos celebrado una serie de actos conmemorativos, todos ellos envueltos en la magia de la Navidad. Así, el 16 de diciembre, tuvo lugar la ceremonia de egresados de las Áreas Pedagógica y Tecnológica. El 28, miércoles, celebramos la clausura del curso escolar; y en vísperas de Año Nuevo, los tres Hnos. de Comunidad salimos de excursión a la vez que estrenábamos el nuevo carro del Instituto (Nissan).


El objetivo del viaje fue visitar los restos arqueológicos de Tipón. Este lugar fue un importante centro agrícola de la cultura inca a la vez destacó por sus rituales de agua. Impresionan las enormes y bien trabajadas paredes de las terrazas, así como la canalización de sus aguas abundantes. 


PRIMERA PROMOCIÓN de la I.E. 50187

El viernes  23 de diciembre, subí a Pampallacta invitado por la Primera Promoción de Secundaria que sale de las aulas de la Institución Educativa n° 50187.  Eligieron mi nombre para denominar la promoción. ¡Bendito sea el Señor!   O como dicen por estas tierras: ¡Hay que dejarse querer!


De verdad que me hizo ilusión por ser gente sencilla y humilde. En su mayoría viven a unos 4000 m.s.n.m. lo cual supone, durante muchos años, un enorme esfuerzo en varios campos (la climatología, las distancias, los pocos recursos económicos, la débil formación), pero llenos de ilusión por marcar los primeros pasos y abrir un nuevo horizonte a los niños y jóvenes que les sucederán en los años venideros.
Mis felicitaciones más sinceras a toda la plana docente que ha conseguido una meta importantes para la juventud de Pampallacta. ¡FELICITACIONES!


martes, 15 de noviembre de 2016

La WAKA de UNU URCO




LA  WACA  de  UNU  URQO
Este complejo arqueológico se encuentra en el Valle Sagrado de los Incas, muy próximo a la ciudad de Calca (a unos dos Kilómetros) y a una altitud de 2.930 m.s.n.m. Desde la carretera que une Urubamba con Calca podemos observar una hermosa andenería  totalmente reconstruida con piedra canteada y que en la actualidad se sigue utilizando sus  amplias  terrazas  para el cultivo  del maíz.


     Desde Calca, nos acercamos a este centro arqueológico  por una pista forestal o desde la carretera Calca-Urubamba. Desde ambos trayectos podremos observar  los mencionados andenes que se van superponiendo armónicamente y en total armonía con su entorno.

   Los incas, como bien sabemos, realizaron importantes obras para llevar el agua a sus cultivos. Hacia este entorno la trajeron mediante canales desde la laguna “Pawaray” que se halla en el cerro Qan Qan. Sobre este este tema, cada año el primer día de octubre,  se celebra el Festival del Agua Unu Urqo donde se escenifica una leyenda del Inca Urco.
   
Al llegar al centro ceremonial, un cartel informativo nos invita a “DESPERTAR NUESTROS SENTIDOS”. No es para menos, pues estamos ante lo que fue un espacio sagrado conocido con el nombre de Waca Wiracocha. El ingreso al mismo es gratuito y lo mantienen muy bien cuidado.

      Situado a pocos metros y hacia la izquierda del cartel anunciador  aparece, sobre un montículo,  un torreón circular que no está cubierto. Sí protege sus paredes el “ichu”. Se accede  al mismo por una abertura en forma de puerta. Consta también de  dos aberturas o ventanas pequeñas y opuestas entre sí. Están orientadas hacia el este y el oeste lo cual permite realizar mediciones astrales.


     
Las ventanas están construidas dentro de lo que debieron ser puertas en su origen, como muestra la fotografía inferior. 

    En su interior, tal como muestra el dibujo, aparecen ocho hornacinas algo más elevadas que las dos ventanas. Sus medidas son irregulares si las comparamos entre sí.   
   La construcción de este recinto está realizada con piedras no labradas y unidas con argamasa de arcilla. Circundando el torreón, por su parte superior, hay un pequeño alero que sobresale  de la pared. Debajo del mismo y alrededor del torreón (incluso encima de la puerta)  hay una serie de hornacinas escalonadas (en forma de “T” invertida).


   Muy próximo al torreón se encuentra la Waca de Unu Urqo o Waca Ticsi Wiracocha; los campesinos de la zona la conocen como la “Ñusta Encantada”. El término Waca o Huaca procede del quechua y sirve para designar todo lo sagrado relacionado con las creencias incaicas (Tumbas, lugares sagrados, momias, deidades, templos, etc.) Estas Wacas estaban presentes en numerosos lugares del antiguo imperio incaico y eran centros de la religiosidad popular donde se depositaban ofrendas. Aún hoy día encontramos lugares que fueron y son objeto de esa veneración. Uno de ellos es esta Waca de Unu Urqo.



     Este lugar consta de una enorme roca que alcanza los seis metros de altura. Se asemeja a un sapo y  parece haber sido trabajada. Su cabeza está orientada hacia el este. En la parte opuesta  a la cabeza se encuentra el cuerpo acanalado de una serpiente por el que se deslizaba el agua hasta desembocar en una fuente muy bien labrada imitando la cabeza de una serpiente de grandes ojos redondos. El agua, posiblemente, era recogida en unas tinas que no existen en la actualidad.


    Esta Waca está rodeada por edificaciones en tres de sus costados formando una "u" invertida ““ como si quisieran protegerla.
     Los dos muros laterales presentan una altura algo inferior a la de la roca y contienen hornacinas; tres el muro situado al norte y dos el orientado hacia el sur. Este último consta también de una puerta que da acceso a la Waca.



El lado libre está orientado hacia el Este marcando la salida del sol.


      Alrededor de la Waca existen otros recintos  menores y bien distribuidos. En varios de estos recintos podemos observar distintos nichos y puertas de acceso. El material empleado para todo este complejo sagrado es de piedra canteada y unida con argamasa de arcilla.

    En la ladera del monte Qan Qan existen dos antiguas construcciones, una de planta rectangular y la otra cuadrangular, separadas entre sí y con ventanas a ambos lados. Las puertas miran hacia la Waca. No falta la canalización del agua que llega a este lugar por delante y por detrás de la Waca en su parte norte.

La fotografía superior muestra la Waca desde su parte posterior (Oeste).

     Este es un lugar desconocido para la gran mayoría de  turistas. Puedes consultar el siguiente vídeo sobre el tema para mayor información:   https://youtu.be/QzZt4BVNV-M                          


LAS CATEQUESIS RURALES

Día 22 de octubre, por la mañana, tuvo lugar en La Salle Urubamba un encuentro de niños y catequistas de las comunidades rurales de: Chicón, Pintacha, Qotowincho  y Chichubamba.


Por la tarde acudí a la catequesis que se imparte en la comunidad de Urquillos. Allí hay seis  niños/as que se están preparando  para su Primera Comunión. Estuvo presente también la Sra. Mariela, directora del centro escolar.











CONFIRMARON  SU FE

El día 28,   en la parro-quia San Pedro Apóstol (Urubamba), Monseñor Richard Daniel Alarcón Urrutia, Arzobispo del Cusco administró el Sacramento de la Confirmación a jóvenes de las diferentes Institu-ciones Educativas de esta ciudad, que se han ido preparando durante el transcurso del presente año.
Por la tarde,  los estudiantes de La Salle, Apu Torrechayoc, UNI,  y Valle Sagrado, confirmaron su fe y asumieron su compromiso cristiano.

     Durante la homilía, el Arzobispo Metropolitano del Cusco, felicitó a todos los jóvenes por reafirmar su compromiso bautismal. Asimismo, les recordó que deben seguir con mucho entusiasmo el camino de la fe y la rectitud, siendo buenos alumnos, buenos hijos y buenos cristianos. Para finalizar, dijo, que todos los jóvenes que se confirmaron son afortunados, por confirmar su fe en este Año Santo de la Misericordia.


CARRERA DE HOSTELERÍA


Logré fotografiar a los estudiantes de la carrera de Hostelería en plena clase práctica al aire libre. Se trata de los alumnos del cuarto semestre.  Al frente de dicha sesión práctica  estaba la profesora Rocío Flórez.


ANIVERSARIO DE QOTOWINCHO

El centro poblado de Qotowincho celebró el pasado fin de semana (29 y 30 de octubre) su trigésimo tercer aniversario. Se trata de un asentamiento propiamente reciente donde las familias que lo habitan no son naturales del lugar. En estos últimos años han alcanzado notables mejoras de vida, tanto en infraestructuras como en servicios.


      En su aniversario celebramos la Santa Misa al aire libre (no hay otro lugar) seguido del desfile.
      Este barrio que en su origen era una parte marginal de la ciudad de Urubamba, tiene ya su propia identidad y se organiza bajo la “Asociación Pro-Vivienda Valle Sagrado de Qotowincho”.


       En mi anterior reportaje  del 2013 sobre este lugar, ya hablé de lo accidentada que es su orografía, basada sobre roca dura de yeso y cal. Muchas de las mejoras que en la actualidad se perciben  en este asentamiento han sido  logradas gracias a la costumbre ancestral de la faena comunal. Ejemplo de ello es la auto-construcción de la iglesia católica que están llevando a término y con mucho sacrificio. ¡Ojalá! Encuentren entidades que aporten economía en este empeño de religiosidad.

En las fotografías muestro la celebración de la santa misa al aire libre bajo carpas, imágenes del desfile y el estado de lo que será la iglesia de este asentamiento humano.

DÍA DE LOS DIFUNTOS (2 de noviembre)

En un reportaje anterior ya expuse las distintas costumbres que se llevan a término en la festividad de los fieles difuntos, aquí en el Valle Sagrado de los incas. Diferentes a otros lugares por ser una zona rural, con una fuerte tradición ancestral y a la vez colonizadora.

    Recordando al difunto, se levanta un altar dentro de la vivienda. Se adorna con flores aromáticas y de vivo colorido. No falta la fotografía del difunto, los objetos que utilizaba o que más le gustaban. Hasta le sirven su plato de comida preferida.     Como es el huésped principal, se le sirve el primero; los alimentos permanecen allí hasta el día siguiente. Esta costumbre se basa en la creencia de que el difunto visitará la casa por la noche y gozará de los manjares servidos. Es al día siguiente que, tras rezar y bendecir los alimentos, estos se consumen en familia.


     La visita al cementerio comprende el arreglo y limpieza de la tumba. Se depositan flores y allí permanecen conversando y a la vez que hacen compañía al difunto. La bebida o la comida que le gustaba al difunto no suele faltar en esos momentos.

      Quise, en esta fecha, visitar el cementerio de Qotowincho.  El Padre Jorge ofició la santa misa sobre un altar improvisado. Eran las 10 de la mañana. En ese mismo cerro, tan agreste, las familias van depositando a lo largo del año los cuerpos sin vida de sus seres más queridos. La madre tierra  (pacha mama) acoge a todos por igual en su regazo, a la vez que nosotros (los vivos) vamos conquistando sus espacios.


ENTRE LOS 6 MEJORES

       Como parte de la agenda de prioridades de los 100 días de gobierno, el Ministerio de Educación (Minedu) ha identificado los primeros seis institutos superiores tecnológicos de excelencia que serán potenciados a inicios del 2017 para mejorar la formación superior técnica en el Perú.

    Entre este grupo de institutos seleccionados figura el Instituto Superior Público La Salle de Urubamba. Un privilegio para estos seis institutos, pues se invertirán 5 millones con los que se mejorará el mobiliario, equipamiento especializado y de cómputo, así como las habilidades en gestión institucional y pedagó-gica del personal que labora en esas institu-ciones, con la finalidad de convertirse en institutos tecnológicos de excelencia.
     Estos institutos que serán potenciados de cara a la excelencia, el MINEDU tomó en cuenta su infraestructura, equipamiento, mobiliario y la gestión administrativa y pedagógica que se está llevando hasta el presente. También consideró las actividades productivas más dinámicas de cada región.
     En esto estamos metidos este fin de semestre; con supervisiones del Ministerio, capacitaciones y documentación a desbordar.


Desfile Cívico. El 117° Aniversario de la
Benemérita Ciudad de Urubamba. 


     Los días ocho y nueve de noviembre se celebraron los principales actos festivos conmemorando el 117° aniversario de su creación. Numerosos actos figuraron en el programa del municipio. Destaco la masiva afluencia de Instituciones Educativas de la provincia  participando en el Desfile Cívicos que tuvo lugar en la Plaza de Armas.