jueves, 17 de abril de 2014

SEMANA SANTA 2014


       El domingo 13 de abril  marcó, en Urubamba,  el comienzo de la Semana Santa. Una  nueva oportunidad para proclamar a Jesús como el rey y centro de nuestras vidas. Que deseamos que sea el rey de nuestra vida, de nuestra familia, de nuestra patria y del mundo entero. Queremos que sea nuestro amigo en todos los momentos de nuestra vida.


Bien saben los estudiosos  que el Domingo de Ramos viene marcado cada año por la primera luna posterior al Equinoccio de Primavera.  Por  eso, todos los años la fecha de esta Semana Santa varía.
          Nosotros, la hemos iniciado bien de mañanita (5:30 a. m.) saliendo en procesión del santuario del Señor de Torrechayoc  para terminar en La iglesia de San Pedro, con la eucaristía. Masiva asistencia de fieles como podéis ver en las fotografías.

       En nuestro centro educativo  también hemos iniciado la Semana Santa con la escenificación de las escenas  de la Pasión del Señor. Cada carrera y nivel educativo  debía tomar parte mediante la decoración, representación y lecturas correspondientes.  Muy ilustrativo en especial para los más pequeños.

Aquí os muestro un resumen gráfico del acto.








     Hoy, MIÉRCOLES  SANTO, hemos iniciado las mini-vacaciones (jueves a domingo) de Semana Santa. Aunque uno se añora de la procesión de Tarragona o de las "Monas de Pascua", he podido adentrarme en el fervor y las tradiciones de estas gentes del Valle Sagrado. Religiosidad que es la expresión de fe, de acuerdo a sus maneras de existir y entender la vida. 
        En otras ocasiones he hablado de estas diferentes manifestaciones de devoción vinculadas a la pasión de Cristo (procesiones con pasos), a la fiesta patronal (Señor de Torrechayoc con sus danzas), a santuarios (peregrinaciones a Quyllurit'i) o las numerosas expresiones hacia el culto mariano.
       JUEVES   SANTO. Fue el gran día de la Eucaristía. La misa vespertina nos introdujo en el misterio de "la Sagrada Eucaristía" y en las celebraciones del Triduo Pascual; todo ello dentro de un ambiente festivo y a la vez sobrio, en donde se entremezclaban sentimientos de gozo por el sacramento de la Eucaristía y de tristeza por lo que íbamos a celebrar el viernes Santo.


       No faltó el gesto del lavatorio de los pies, acompañado de cantos alusivos al mandamiento nuevo que nos dio el Señor.
       Todo el altar mayor sirvió de "Monumento". En él se depositó el Santísimo Sacramento tras la procesión por el interior de la iglesia. Desde ese momento y hasta las 8 h. de la mañana del día viernes tuvo lugar la adoración por turnos de fieles y entidades.


  VIERNES  SANTO. Fieles a la antiquísima tradición de la Iglesia, no se celebran los sacramentos en este día ni el siguiente. Los detalles de las iglesias expresan austeridad y recogimiento (el altar está desnudo: sin cruz, sin candelabros, sin manteles, sin velas ni flores).
           Como en tantos lugares de culto, también en Urubamba se hace la prédica de las “SIETE PALABRAS” por diferentes personalidades.

    Tras la Adoración de la Cruz, siguió una representación del descendimiento de Cristo a cargo de los jóvenes de la parroquia. Es un acto muy emotivo y vistoso. Es posible la realización de este descendimiento debido a que se trata de un Cristo  articulado.
  El Señor es colocado en el sepulcro posteriormente sale en procesión acompañado con la Virgen de la Soledad.
Numerosos grupos, en especial jóvenes, decoran el pavimento de las calles por donde pasará la procesión, con vistosas  alfombras.

SOLEMNE VIGILIA PASCUAL. El sábado fue un día de recogimiento y de espera vigilante para celebrar el gran acontecimiento de Cristo: la Pascua del Señor, su Paso de la Muerte a la Vida.
     La liturgia de la noche, que comenzó temprano en Urubamba (7 p.m.), estuvo dividida en cautro partes bien definidas:
   
El Lucernario: En el que se bendice el fuego con agua bendita y se graba en el cirio la cruz, las letras Alfa y Omega y las cifras del año 2014. Tras adornar el cirio con granos de incienso y luego encenderlo, el sacerdote lo presentó diciendo: "Luz de Cristo"; el pueblo fue encendiendo las velas en el cirio recién bendecido y entrando en procesión a la iglesia que permanecía a oscuras. Esta parte terminó con el anuncio del Pregón Pascual.










Liturgia de la PalabraEn las lecturas, la Iglesia, recuerda las maravillas que desde los comienzos realizó Dios con su pueblo. Son lecturas del A. T. y del Nuevo que iluminan la Historia de la Salvación y el sentido de los sacramentos pascuales.

Liturgia bautismal: Es el momento en que niños o adultos reciben el sacramento de la iniciación cristiana (bautismo). Este signo del agua es la expresión sacramental de cómo una persona se incorpora a a Cristo en su paso de la muerte a la vida.
        Sigue la letanía de los santos y la renovación de las promesas bautismales por parte de los demás fieles asistentes.
       El signo de aspersión es un recuerdo del propio Bautismo.


Liturgia de la Eucaristía: Se celebra la Santa Misa  del Domingo de Resurrección. Es la más importante del año (más que la de Navidad o la del Jueves Santo). Tanto la decoración del altar, los cánticos, el repicar de las campanas, el gloria  y el aleluya, manifiestan este aire festivo que junto a la alegría de los fieles anuncian la RESURECCIÓN DEL HIJO DE DIOS.

(VER MÁS SOBRE LA SEMANA SANTA - 20 abril 2011)

martes, 8 de abril de 2014

MARZO NOVEDOSO (2014)


        
      Sí, un mes de marzo llevo de novedades. Comenzó el inicio del curso escolar, nada menos que con tres nuevas carreras en el Instituto Público La Salle que regentamos los Hermanos de la Salle. Un total de siete carreras técnicas en estudios superiores y las dos de Pedagogía, sumando un total de 580  alumnos, a los que hemos de añadir los jóvenes y niños que cursan en  Secundaria, Primaria e Inicial.
En las siguientes fotografías, el acto cívico del día siete de abril en el que se dio la bienvenida a los “cahimbos” (novatos).



 Ese mismo día, a las 11 horas, se les dio un bonito y original homenaje en el coliseo, con diferentes actividades por parte de cada una de las carreras que se cursan en el Instituto y un presente.

 

  
       El mes de abril  lo hemos clausurado con una salida comunitaria al Santuario de Huanca, a la vez que celebramos el cumpleaños del Hno. Xavier de La Salle Cusco.  El Señor de Huanca, es una advocación de Cristo flagelado que se venera en el Valle Sagrado de los Incas. El santuario que lleva su nombre dista unos 60 k. de Urubamba a las faldas del majestuoso Pachatusán (el que sostiene el mundo según significado inca).

       Dicen que, allá por 1675, en las minas de Yanantín trabajaba un humilde indio de Chincheros llamado Diego Quispe. Este cometió una falta por la que su amo, el marqués de Calle Umbroso, decidió darle un severo castigo. El pobre Quispe, antes de que saliera el sol, huyó de las minas sin que nadie se diera cuenta. Se refugió en una gruta para pasar el día y continuar su huida hacia Chinchero durante la noche. Fue en ese escondite y al anochecer cuando Diego percibió que la cueva comenzaba a iluminarse con una claridad desconocida. No daba crédito a lo que veía. Ante él estaba la figura de un hombre desnudo, cubierta la cintura con un paño y siendo flagelado.

        Diego, cayó rostro en tierra y así permaneció largo rato. En ese mismo lugar, los padres mercedarios, mandaron pintar una imagen del Señor siendo flagelado. A partir de entonces, la veneración y las peregrinaciones cuentan con innumerables devotos. La fiesta se celebra el 14 de septiembre.
      Una  habitual  costumbre es acudir al santuario con el coche nuevo para ser bendecido por los sacerdotes o seminaristas que custodian el lugar.

        La representación iconográfica más habitual del cristianismo es la de Cristo crucificado. Pues bien, en el santuario de Huanca aparece, sobre un lienzo, una de esas representaciones. Está en la parte superior del retablo central. Jesús crucificado está con los brazos muy elevados. ¿Cuál es el posible significado y el motivo de estar en este lugar?  Creo que tiene un trasfondo simbólico importante. Ya en el siglo XVII surgió una espiritualidad religiosa condenada por la Iglesia Católica y conocida como “Jansenismo”. Los jansenistas defendían que Cristo no murió por toda la humanidad, sino por unos pocos elegidos. Es por ese motivo que representaban a Cristo en la cruz con los brazos cerrados hacia arriba.
       Debido a la persecución que sufrieron en Europa, algunas de esas representaciones fueron destruidas y otras pudieron llegar a América donde ese simbolismo pasaba desapercibido. Este cuadro que preside el santuario de Huanca  puede ser uno de ellos. Dejo aquí este tema para los investigadores de arte.

9 de MARZO (2014)

    Julio, un estudiante de magisterio de nuestra Institución ha impartido clases durante los meses de vacaciones (enero y febrero) en la comunidad de Huilloc. Me invitó a la clausura de dicho evento resultando una inolvidable experiencia. Pude también entregar a los niños unos cuadernos, unos lapiceros, gomas y otros útiles para el nuevo curso escolar que estaban a punto de comenzar.

 Viernes 4 de ABRIL (2014)
         Iniciado ya el curso escolar en los niveles de 3º y 5º semestre,  decidí subir a una de las comunidades de las  más grato recuerdo conservo. Se trata de Pampallacta. A parte de entregarles algo de material escolar y deportivo, mi objetivo principal era preparar el terreno de los voluntarios que llegarán durante el mes de julio de la Universidad La Salle de Barcelona.

       Coincidí con la asamblea de padres y madres de alumnos que se celebraba ese mismo día. Siempre he sido bien acogido en esa comunidad, tanto por los profesores como por los niños.
       Se trata de una escuelita de nivel primario y que este año acogen a los que terminaron el año pasado debido a que su economía no les permite desplazarse a Calca o pagarse una pensión para seguir la Secundaria. Están solicitando un nuevo maestro para atender a estos últimos y la administración les da largas. Si no son atendidos no les quedará más remedio de ocuparse en tareas familiares (campo y ganado).

                
     La amabilidad de los profesores, casi todos antiguos alumnos de La Salle Urubamba, nos esperan siempre con los brazos abiertos. En estos momentos tienen deficiencias en el mobiliario escolar y nos han pedido la cooperación.

       Les han instalado internet. Pero, sólo instalación de antena y parabólica. El resto de accesorios, aparatos y conexiones a las aulas quedan, yo creo, en el olvido o a la espera de que alguna entidad les aporte y soluciones esas carencias.